只能说你理解错了。

个人理解，不喜勿喷。

万恶淫为首，百善孝为先。淫，并不是我们认为的淫荡，淫的字义解释为过多，过甚，一切事物，过多则反，参照物极必反，所以儒家说中庸，例如淫雨霏霏。百善孝为先，不是说你善就得孝顺父母就是善，是指你对身边亲近的人有善的概念，然后才能对别人不至于有大恶，然后你即使犯错，也不至于有大错，因为你懂得慈悲。所以希望所有人如果有心别在望文取义，还是多一些自己的理解。

这个问题其实提得很好。

为什么古代传统国学，说万恶淫为首，但同时皇帝大臣都有很多的老婆？

首先，皇帝虽然老婆多，但古代皇帝的寿命很多都不长，其实能当皇帝的，本身也是有福气的，但都压不住啊，而且古代皇帝临幸妻子，也是有规定的，不能专宠，他们那么多老婆，是为了传宗接代，毕竟人家是真的有皇位要继承。而且，因为是娶了，不关是正妻还是侧妃，那都是得到了承认的，是自己的合法妻子和小小妻子。

万恶淫为首里的这个淫，要搞清楚，什么才是淫。指的是邪淫。什么是邪淫呢，比如勾搭人家的妻子，强娶良家妇女，玩弄纯洁的女孩子而且抛弃，婚内出轨等等，这些是邪淫。色字头上一把刀，好色的人，玩弄勾引人妻的，以为人家不知道，其实都会留下痕迹。生活中，许多贪官，也是因为好色而犯下过错，本来是一个好好的上进的年轻人，功成名就了，开始贪图享受了，霸占不该霸占的女人，就给自己埋下了隐患。

人到一定年龄，有了阅历，就会逐渐不会羡慕那些好色的人，有多个地下情人的人，你看他们的人生往往特别的坎坷，也许本来还一帆风顺的，结果忽然就什么都失去了，破财了，身体垮了，牢狱之灾了，比如那个什么洗米华，不就是三妻四妾嘛，看着多风光，还不是下监狱了。其实越有钱的人，越要自律，回报社会，善待发妻，行善积德才行。

为什么古人说万恶淫为首，但是却让室帝有三宫六院七十二妃？

在古代社会阶层中，人是分为若干等级的，除了皇权至上，可任意放丛在国内选妃进入皇宫，任由皇帝享受淫欲，而皇亲国威随皇帝沾光。过着荒淫无度的淫欲生活。俗话说"一人得势，鸡犬升天，只许州官放火，不许百姓点"，这是封建王朝社会制度，为了达到限制百姓.绝不能超越他们的腐朽糜烂的生活。

长大数千年的封建王朝反动统治，皇帝和帝王将相过着荒淫无度的生活，终于被新中国革命的洪流推翻，皇帝的三宫六院七十二妃，佳丽三千都被扫入历史的垃圾堆。

诚然古人在社会不断总结出淫乱给家庭和社会带来的各种危害，例如淫乱会造成民间乱伦，谋夫夺妻，不分伦理道德，造成了许家庭酿成悲剧的产生。淫实为性也。据有关资料显示2020年1至8月全国共发生160多起强奷案件，这实际上就是淫欲作乱所产生的恶性案件，数千年来淫乱给社会和许多家庭带去了不可弥补的悲剧的产生。老百姓生活由于处于社会底层，由于经济贫困，如果染上淫乱的境地，会让自己的家庭妻离子散，生活将陷入悲惨境地。

在社会进入历史新的时代，百害淫为首是代表了封建社会的历史产物，国家制定的一夫一妻制度已经延续七十多年，我国的婚姻法得到广大老百姓的大力支持和拥护，婚姻法的实施纳入了法律的正规轨道管理，人们在法律的约束制法下，得到了彻底的改变，公序

良俗在人民中得到了长足稳定延续。

但是社会受西方国家性开放的副面影响，社会上时有强奷罪的出现，谋夫夺妻，谋妻夺夫的案件时有发生，但是国家出重拳予以打击，维护了社会的安定局面。因为我国的社会是代表广大人民利益的社会主义制度，一切为了社会稳定，一切为了人民的健康利益作手。

因此百害淫为首这种千百年遗传的历史，是具有很深的教育意义，是古代人们总结的智慧结晶，在历史的今天，淫乱仅是在阴暗角中见不了阳光，时刻会受到法律的严惩打击，让人性在法律的框架中受到保护，让人性走入规范化，法律化的轨道，因为我国的社会主义制度不同于资本主义社会，并且我国是一个历史文明古国，社会文明发展，公序良俗是本民族的美德，将人们的性行为在文明社会中正常运行。让正规的性行为走入法律健康发展之中。

万恶淫为首不是皇帝说的，是圣贤说的。皇帝是权力和地位的象征，皇帝不是圣贤。

淫，不代表老婆多少，淫，是乱伦，不正当性交易，不正当男女关系。正当的不叫淫，叫爱，做爱。

皇帝老婆再多也是正当的，你要敢说他是不正当的杀了你，即然你都不敢说皇帝老婆多是不正当的谁还敢说？

首先要说明一下，“万恶淫为首”的“淫”不是淫荡之意，而是指过多、过分。

例如富贵不能淫、淫雨霏霏中的“淫”，也有这个意思。

万恶淫为首，是说在人性的万般罪恶中，贪婪是最邪恶、后果最严重的。它包括贪财、好色、放纵等。

万恶淫为首，与皇帝的三宫六院七十二妃，一边是宣扬节欲，一边却是贪占资源，两者之间确实是矛盾的。

古人讲究中庸主义，认为如果凡事过度了，就会走向反面。

而且古人信奉福报，讲究修身、修德，认为贪婪会遭到天谴报应，提倡积德行善。因而也就有了“万恶淫为首，百行孝为先”的说法。

而皇帝一人却拥有三宫六院七十二妃，这确实是“淫”即贪婪、荒淫无度的表现。

皇帝的后妃，往往有“三宫六院七十二嫔妃”的说法。其实这是笼统的说法。

早在春秋战国时期，就以正统思想学说、国家制度体系形式，确定了皇帝后妃制度。

例如先秦时期各学派的言论汇编《管子》中记载：

九妃六嫔，陈妾数千”。

记载先秦时期礼制的典章制度选集《礼记》中，有“昏义”的内容，即现代意义的婚礼。

其中明确记载：

古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻"。

显然，在春秋战国时期，皇帝后妃的编制就已经不止“三宫六院七十二嫔妃”，而是“佳丽数千”。

到了汉代，有了完备的后妃体制及其身份等级、品级划分。

直至清朝，皇帝后妃制度贯穿了整个封建社会几千年。在历朝历代，皇帝后妃在称呼和数量上并不相同，但是编制数量大致近似。

那么，历朝历代的皇帝一人独占这么多资源，天天翻牌就寝，难道是把“万恶淫为首”的古训抛之脑后吗？

他们不怕遭到天谴报应，皇位不稳、江山社稷倾覆吗？

当然不是。

皇帝也要敬天法祖，也要接受礼仪的约束。皇帝最希望统治地位永固、皇位代代相传。

皇帝后妃制度的建立和长期存在，并且不断完善，主要原因在于三方面：

男权社会的一种典型体现

皇帝是天子，不同于凡夫俗子，要突出独一无二的特殊地位和权利。众星捧月、花团锦簇，即是写照。

《礼记》中记载：

古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺。故天下内和而家理。”

这段话的大意是说，皇帝后妃制度可以显扬女性应有的顺从意识。皇帝管理天下，皇后管理后宫，分工负责，内外协调，这样才会彰显礼制，使得政事和谐，皇帝君临天下，皇后母仪天下，为天下人作出表率。

从而，也才能促进天下家庭和睦安定，国泰民安。

也即，古人早就把“三宫六院七十二嫔妃”的体系，上升到了家庭管理示范样板、国家礼制治理的高度。

上行下效，与之呼应，世间其它男子也就有了三妻四妾的风俗。

这种一夫多妻现象，号称具有所谓的维护家庭和睦、社会安定的重大意义。

其实，这是男尊女卑，男性占有女性，并且把女性当做附庸、从属品的体现。

事实上，面对众多后妃，皇帝难以做到雨露均沾。很多女性被有幸选入宫，却终生难以受到宠幸，孤苦终老。

而且，一夫多妻制度也体现了男女之间、女性之间的尊卑贵贱的等级差异。这也是自古皇帝后宫、民间妻妾之间，多勾心斗角、不择手段争相上位的主因。

传宗接代

皇帝要想管理天下，凭一人之力显然是不够的。而且，皇帝都期望统治地位稳固，皇位代代相传。

因而，皇帝拥有三宫六院，也是为了繁衍更多的后代子孙、皇位后继有人，并且开枝散叶、加强皇权集团势力即统治力量。

同理，民间男子娶三妻四妾，也是为了传宗接代、香火不断，追求子孙满堂、人丁兴旺的繁盛景象。

享乐思想

除了上述两方面堂而皇之的理由之外，一夫多妻现象，当然也有男性的享乐思想意识存在。

所以，无论是皇帝的三宫六院，还是民间男子的三妻四妾，确实有违于“万恶淫为首”的古训。

而且事实上，很多男子也因沉湎女色，伤身、折寿、破财，甚至亡国。这也正应了“万恶淫为首”的警诫。

但是，一夫多妻制度自古就有一套理论学说做为支撑，也就使得很多人觉得它天经地义，顺理成章，陷入其中而不能自省。

殊不知，这种思想观念和制度，很不合理、科学，是反人性的制度设计。