正史中的吕布很弱，《三国演义》却很强，罗贯中为何将吕布"神化"?

吕布是东汉未期军阀之一，做过刺史丁原部下，做过丞相董卓养子，和袁绍，曹操，刘备和袁术等顶级军阀逐鹿中原是一个武艺超群，军事能力出众的一路诸候。“人中吕布，马中赤兔”是对他能力的肯定，正史中说吕布是膂力过人的"飞将"。小说演义形象并不夸张。

吕布，字奉先。五原郡人，身长体健，善骑射，小说中说吕布跨下赤兔马，手中方天画戟，是天下第一勇将，有些过誉了。那个时代武将标配武器应该是马槊或矛。吕布出生地是胡人区，不可能是世家大族。在讲究出身的年代，吕布是被人看不起的，完全靠自自的努力打出一片天地。吕布是刺史丁原部下，被董卓许以高官厚禄挖去做了养子。在司徒王允国家大义感召下杀死董卓，官拜温侯共同理政。

吕布败出长安后投了袁绍，张扬。这两个世家出身的军阀耻之和他为伍。公元194年，陈宫利用曹操打徐州时，把兖州送给了吕布。吕布是性情中人，手下有张辽，高顺等名将追随，同曹操死嗑了两年才投了徐州刘备。此后，吕布和刘备打打和和，趁刘备打袁术时取了徐州，又辕门射戟救了刘备，尽显大丈夫本色。

吕布在连续打败刘备，夏候惇以后，曹操决定先消灭这个祸患。吕布刚愎自用，不听谋士陈宫之计，兵败下邳，被勒死在白门楼。

曹操是三国时期一流军事家，吕布有能力和他苦斗数年，证明吕布是能力非凡的人，手下有一帮意气冲天的战将。只不过出身低微，几易其主为世家大族所不容，势穷力竭而死，但吕布不失为真英雄。

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正史中呂布的描写也不算弱，《三国演义》在开头的时候出现，三国还未鼎立，吕布从第三回出现，到第十九回在白门楼上因连日被曹操追杀，十分疲惫，被自己部下宋献魏读乘机捆挷，交与曹操被杀。对吕布的描写仅三英战吕布，张飞与其大战五十余合，关羽、刘备来助战，吕布败走，罗贯中开始描写赞颂了吕布的出现“人中吕布，马中赤兔”，其实最多的说呂布有勇无谋，背信弃义。他战败的次数多于取胜的次数。而且还没有杀过一个有名将领。

他最出名的就是司徒王允用美女貂蝉使用连环计，杀了他的义父董卓，为国家除了一害。但又使他一再落下背信弃义的骂名，因为，在此之前他中人离间计受了董卓的赤兔马和财物，就杀了他原来的义父丁原，这是他人生的最大败笔。

在多次与曹操的人马交锋中呂布基本上都是败逃的，没有取胜的机会，关键吕布只有匹夫之勇，谋略不中。他最大功绩就是辕门射戟，成功地阻止了袁术攻战刘备的小沛，使刘备脱离了危险。让袁术率三万兵马的大将纪灵和刘备同到本营地辕门饮酒。两下都不愿意，吕布在中军帐叫士兵将他的戟去挿在辕门外，离中军帐大约150步远，说道：“我若射中大戟中的心小戟你们两家息兵，若射不中，你们各自回营安排撕杀。”纪灵说：“你若射不中，那我们必须撕杀。刘备的兵太少，哪能不同意呢？自然高兴，知道吕布是在帮自己。

吕布武功不错，后来得了董桌送的赤兔马后更是如鱼得水一般。这个最大的优点就是，双方对阵时，对方还没有准备它就冲到面前来了。从后来关羽杀颜良文丑便可以看出赤兔马的功劳和作用，让关羽轻而易举地将二人杀了。

因此，说罗贯中怎样神化呂布到不一定有很多，倒是贬低吕布的时候到多一些。至于后来有人将巜三国演义》的二十四将排名，将呂布排第一，倒是根据不足，这不能怪罗贯中，这其实是一首打油诗，证据不足，吕布在第十九回就被杀，后来很多英雄他都未碰上。就是张飞，关羽他都未能怎样，他算巜三国演义》第一恐怕他自己也不信。如果三英战吕布时关羽骑的是赤兔马，可能吕布的生命就结朿了。

因此，我认为罗贯中并没有神化呂布。

阳明新学来回答这个问题，欢迎指导、讨论。

正史中吕布的武力值和军事统帅并不弱，有点疑惑这个问题到底是指吕布的武力值？还是统帅军事的能力？而且罗贯中的《三国演义》不仅没有神化吕布，而且还是大大的黑化了吕布。

在正史中，基本上很少有两军对垒，武将单挑决定胜负的场面。但是武将的武力值也有不可忽视的一面，在正史中，三国时期武将的武力值很难排出上下来，原因无它，就是没有相互交手的记录。但在陈寿、郭嘉、孙权等说过：

陈寿：吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反复，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。

郭嘉：布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。

孙权：老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。

也就是说，正史中的吕布的武力值一点都不差，是能够与霸王项羽相提并论的人物，虽然他再猛也猛不过项羽。辕门射戟这个在正史中是有记载的，没有两把刷子真实能力，是不可能做得到的。蜀国的五虎大将除了关羽出其不意阵斩颜良外（这个还是颜良认为关羽是来投奔来的，因为刘备就在袁绍处），更没有向《三国演义》中五虎斩将如麻的记录。

正史中的吕布的统兵能力还是很不错的，有个很有趣的现象，在中国历史上以武力值出名而当主帅的人往往都是兵败身死的结局，就连霸王项羽都避免不了，关羽、姜维等等都是如此。吕布在杀了丁原后，原来并州的军马都追随了吕布，高顺、张辽等包括陈宫也成了吕布的手下大将，若吕布没有统兵能力，这些人是不可能追随吕布的。吕布之所以失败身死，最主要的原因就是手底下没有一个合格的军师和谋士。而吕布自身又比较刚愎自用，有勇无谋，还比较轻信别人的阴谋诡计，如陈圭、陈登父子。遂被曹操攻破并被活捉，曹操本有意将吕布活命，但刘备一番诛心之语终究还是要了吕布的命。

看来以勇当主帅的从来就是玩不过用脑袋斗智的，这个不管你的勇力值有多高。论武力值，当初项羽在当时为天下第一这个没有异议吧，比韩信还要强很多，垓下之战的时候，是韩信与项羽平生第一次交锋，且初次两军接战，韩信是没有打赢而败阵的，后面是几路兵马合围才将项羽围困在垓下城，再来个四面楚歌十面埋伏，项羽上当受骗后自刎于乌江。

综合以上，吕布在正史中非但不弱，而且还是当世猛将，而且统兵能力也相当不错。而罗贯中的《三国演义》非但没有神化吕布，反而黑化了吕布。

人中吕布，马中赤兔。相信是喜欢历史知识的人，对这八个字耳熟能详。

吕布之猛，自晋朝《三国志》、晚唐和宋朝评话、明朝罗贯中《三国演义》至今，代代相传，已成陈规式定义。

到了今朝，现代人脑洞多开，有个别人出言置疑，否定吕布的武勇，这个观点要想站住脚，还是蚂蚁撼树。就算再有人云亦云盲从者，也至多划入娱乐类里笑谈而已。

散发弄舟就借有吕布很弱这个提问，说开去，若有跑题，见谅。

吕布在正史里很弱吗？

《三国志—吕布传》开头没几句就提到吕布：布便弓马，膂力过人，号为飞将{吕布善长骑射，膂力过人，被称为“飞将”}。

《后汉书—吕布传》中：卓自知凶恣，每怀猜畏，行止常以布自卫。{董卓知道自己凶恶放纵，平时心裹猜疑害怕，出门住宿经常要吕布保护自己。}

这两本史书可都是正儿八经的记事，而非文学作品。

吕布弱？吕布杀董卓后，投奔袁绍，为袁绍前驱攻打常山的另一军阀张燕。面对张燕一万多精兵、几千骑兵。吕布经常骑着能跨沟越壕的赤兔良马，与手下猛将成廉、魏越等几十个人冲击张燕的军阵，有时一天去三四次，每次都砍了敌人的首级回来。连续作战十多天，打败了张燕。吕布仗恃自己的战功，向袁绍要求增加军队，袁绍都疑忌驾驭不了吕布，生了杀心。

吕布得知后，逃走。袁绍重金悬赏派人追赶吕布，而没有人敢跳出来去追击逼近。

吕布弱？吕布得到陈留太守张邈和陈宫的相助，抢曹操老家的地盘，与曹操累战，火拼一百多天。其中吕布最得势时，混战中手下曾围住曹操，只是曹操诈称自己非曹操，真曹操在前面，得以逃脱。曹操败袁绍、打刘备、下江东，也未遭过此险吧？

吕布弱？夺兖州，吕布最终失利，去投奔了徐州的刘备。结果枭雄刘备撑不起这个大神，两败于吕布，无奈去投了曹操。刘备可是后来三分天下抢得一分的人物，在徐州被吕布整的没脾气。

吕布不弱。只能说是武勇之人，少于胸略。对阵的又是三国真雄才曹操。

至于说罗贯中有没有神话他，还真没神话他，一切吕布人生轨迹还真是以史志为依托娓娓写来。只是在个人武力值上加入了文学色彩的夸张，什么三英战吕布，吕布斗曹六将，这些都是为了突出作品的可看性。把吕布表现的勇武，才能更加增添群雄争战的冲突性，刻画出更生动立体的人物众像。

要说罗贯中在三国武将里神话谁了，吕布只能看着赵云、马超笑笑。他还真排不到前面。

也或许有人说吕布很弱 ，表达的意思不是指他作为汉末群雄之一，是单纯的指吕布的个人武力值，在三国里排不到第一，这个到真不好定论，值得谈论咂咂牙。在各抒己见，先肯定吕布是也能打的战将基础上，可以作为娱乐性质杠一杠，侃一侃。

因为各人各见吗，真实的一些猛将单打独斗在正史里鲜有出现过。只是当年话本作者，看到听众或读者，喜欢听读谁谁白袍银盔，斩将夺旗，谁谁虬髯豹眼，冲阵血杀，为了多挣听书茶水钱，自然就会对一些传说中的猛将进行夸张延伸，使某些人与事的传说更成了传说。

这个现象，在《说唐》各话本中尤为突出。锤镗槊棒，刀枪剑戟通篇飞，历史只是成了背景框架，而古时的民间，文化知识还不普及。百姓看了说书人眉飞色舞的认真讲书的激动，通常又信以为真史。认为再往前朝代，就是动辄二将棋逢对手，来个百十回合的惊心。

罗贯中的小说，比起茶楼评书算靠谱多的了，因为他始终还抓住三国历史的主脉络展开，跳戏不多，真里掺假，假里存真，结合的非常之绝。这也或许是他的《三国演义》高高凌驾于其他历史小说的原因之一吧。

两军对垒，双方斗将，力劈华山加仙人指路，难分胜负。这只是迎合了人们对英雄人物的一种崇拜情节。同时说书人就一张嘴，表述一场万人的军事大战不易，简化下斗将论胜负倒是捷径。

实际真有两员大将单挑，都拿着碰上就见血的兵刃，通常不会超过十分钟，就能分出胜败、生死。而且前一二分钟，必定有一方或双方都各有伤创、血流。而且用的招式，也绝非是你想象的那种飘逸、灵动、美感。因为这几个词真的从来不是与生死血流之际相搭的。

二马盘旋，刀来枪往，大战一昼天，类比近朝的武侠小说。真实的持刃打斗，类比今朝的散打擂台比赛。并且有了兵器在手，只能有过之更血腥。

起先，迂腐的散发弄舟看到不少人动辄洋洋洒洒评品古代武将谁与谁几十回合，谁与谁斗了一夜，谁谁该更厉害。心有排斥之意。后来明白，作为娱乐，作为一种对古时金戈铁马、豪气干云的向往和寄托，丰富一下精神思维，也益处很多吗。谁没年轻豪情过，谁没看了史书，恨未参与沙场过，纵马擎枪，念战旗略过脸颊。

我是爱看古书的散发弄舟，欢迎同好关注交流赐教。

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