三国演义中刘、关、张三兄弟结义时拜的是谁?(刘关张三结义时供奉的是谁)
一,三国演义中刘、关、张三兄弟结义时拜的是谁?
三国演义中，刘关张三兄弟结义时拜的是谁？
这个问题，我来回答。
三国演义中，刘备，关羽，张飞三个人互相欣赏理解对方，脾气志向相同，刘备以汉高祖刘邦后人自居，意气风发，心中早以下定决心，恢复汉室江山为毕生目标。
关羽，张飞配服刘备的志向远大，俩人愿意终身追随刘备，辅助刘备招兵买马，建立自己的军队，三人结拜，摆香炉插香，沐浴更衣，一起跪倒称，“皇天后土在上，三人刘关张，愿结拜为兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死，立下志向，共兴汉业”。
刘关张拜的是皇天后土，分别是玉皇大帝，伏羲。
伏羲是华夏人文之主，三皇中的天皇，他与妹妹女娲同为保护佑社稷之正神，伏羲被称为中华始祖。
所以，刘关张是三国演义中讲义气，赤胆忠心的代表，三个人互相支持鼓励，经过多少次枪林弹雨中闯出来，在诸葛亮的全力支持下，刘备建立了蜀国，形成了当时曹操的魏国，孙权的吴国，刘备的蜀国，三足鼎立，三分天下的局面。
北大荒二代农垦人，希望与您共同探讨。
二,刘关张三结义拜关公
皇天后土
三,刘关张三兄弟结义之后出去游玩
不是关二爷，而是拜“天地”，原文早有暗示。
小时候我们看港剧或者古装电视剧，都会看到这么一个情节，那就是两个异姓，志趣相同，感情已经超过了普通朋友，于是他们决定成为结义兄弟。而成为结义兄弟，是有一番程序的，各地的程序各有不同，但拜关公的程序却是相同的，因为在大家看来，关公就代表着忠义，当着关公的面结义，更显得真诚！那么问题来了，古人结拜是拜的关公，当时刘备、关羽、张飞三人结拜又是拜的谁呢？
“关二爷在上，今日我兄弟在此结义为异姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死……”，这句话大家应该是非常熟悉的，这已经成为了经典，但凡看到有人结义，我们必然会想到这句话。那桃园三结义时，刘备他们三兄弟不可能也是拜的关二爷吧？他们要是喊出“关二爷在上”的话语，那可真就太雷人了，毕竟当时的关羽还不出名啊，还只是个逃犯啊，哪里会有这么高的名声！所以我们可以肯定，当时的刘备三人，拜的并非关二爷！
后人结拜，之所以会拜关二爷，乃是因为关二爷代表着忠义，所以说刘备他们当时结拜，有可能也是拜的他们当年的忠义之人。不过这个忠义之人究竟是谁，早已不得而知了，毕竟那可是距离现在一千多年了。
事实上，关于刘关张三人究竟拜的是何人，原文中曾有过暗示！只是很多人并没有看懂！
东汉末年，天下大乱，民不聊生，黄巾军肆虐，于是涿郡长官发布公告，希望招揽壮士从军，帮着朝廷对抗黄巾军。当时的刘备，只是个织席贩履之辈，非常穷，虽然顶着个宗室后裔的姓氏，但并没有任何作用，该穷还是穷，所以说刘备也想趁机干出一番事业！刘备的表现，被张飞看在了眼里，于是张飞邀请刘备共商大事！
当时的张飞，乃是个卖酒屠猪的，别看卖酒屠猪是个小生意，但这生意可是非常赚钱的，张飞凭此拥有了自己的庄园、土地和仆人，日子过得可是非常潇洒的。就连他自己都说，他有点钱，可以拿来和刘备一同起兵做大买卖！
三人中，其实混得最惨的人乃是关羽！关羽家世浅薄，就是个普通人，而且他性格孤傲，武功很高，因为看不惯豪强欺负人，直接出手打死了豪强，自此沦落江湖，不敢以真实身份示人！说白了，关羽就是个逃犯，连良民的身份都算不上！
这三人都想借参军之机做一番事业，于是三人聚在了一起，在张飞的庄园喝得酩酊大醉，各抒己见。最终，一番酒水下去后，三人越聊越投机，便决定结为异姓兄弟，共举大事！既然是结拜，肯定是有一套程序的，不然就显得太不正规了，所以当时刘备关羽张飞三人也是有过类似于我们后世的结拜程序，只不过大家拜的人不一样而已！
从原文来看，桃园结义时，刘关张三兄弟拜的主要有三方！
原文：次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
从原文来看，桃园结义中，刘关张三兄弟先是准备好了乌牛白马等祭礼，然后焚香祭拜，并说了一番结义专用词，至于他们祭拜的对象，则是皇天后土！说白了，他们拜的不是人，而是天地！后世之所以会拜关二爷，主要是因为关二爷被神化了，被看作是忠义的代表，而当时的天下很可能没有这种神仙，所以刘备等人才会选择拜天拜地！
拜了天地之后，刘备等人还相互拜了一下，这就相当于认大哥了，在这个过程中，兄弟互拜，算是正式结为异姓兄弟了，自此以后大家都是绑在一起的蚂蚱了。
结语
综合来看，桃园结义时，刘关张三兄弟肯定是不可能拜关二爷的，因为当时的关羽还没死，还不出名！至于他们拜的是谁，原文中早有暗示，只不过很多人没有看懂！事实上，刘关张三兄弟结义时主要拜了三方，一方是上天，一方是大地，一方是兄弟！说白了，他们就是在拜天地之后互相拜，这……倒是有点像古时候结婚的操作……
（本文主要参考《三国演义》）
四,刘关张三结义搞笑视频
飞曰，吾庄后有一桃园，花开正盛，明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。玄德，云长齐声应曰，如此甚好。
次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰，念刘备，关羽，张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
五,刘关张三结义为什么
不知道《三国演义》里的关羽，是不是想现实中的关羽那样熟读春秋，很有文化。如果《演义》里的关羽也是很有文化的，那他肯定知道，如果拜的是神祇，是皇天后土，那就不能用《演义》里所写的“乌牛白马祭礼”。
为什么？因为东汉的时候，还是严守《礼记》中的仪式制度。
《礼记·郊特牲》中的记载：“天子祭天之礼，以一牛之物为供。天与地，万事之两端，其特性异对，故不合祭。”
那么，一来天子祭天也不过一牛，刘关张哥仨更多了白马，这种仪式规格超过天子，明显有僭越之嫌。刘备表面忠于汉室，没道理僭越；关羽知书达理，更不能做这种事。
并且，“牛之为物，性顺，且其犊未有牝牡之情，用以奉祭天，可谓顺以承天。”用了乌牛也罢，还用了白马，这不是祭祀皇天的正经路数。
《礼记·郊特牲》中还说：“郊血，大飨腥，三献爓，一献熟；至敬不飨味而贵气臭也。”实际上，这么个杀生法，根本就不是祭祀天地该做的事。因为《礼记》里已经说了，“鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。笾豆之实，水土之品也。不敢用亵味而贵多品，所以交于旦明之义也。”
所以，刘关张既然如此杀生，同时用乌牛白马，做的又不是祭祀天地的路子，那么他们祭祀叩拜的，就只剩一个对象了——汉朝的列位先帝。三人在盟誓时说：
“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”
三人的誓词中虽然提到皇天后土，不过皇天后土并不是他们的主要叩拜对象，这就是很普通的垫话了。毕竟，就算是后世拜刘关张，嘴里也念叨皇天后土。所以说，拜的是谁，与嘴里念叨的皇天后土无关。
再想想，《三国演义》里刘关张结义为了什么？不就为了铲除内乱、破黄巾、安黎民、兴复汉室吗？
有刘备这个汉室宗亲在，而且三人的志向都是报国，叩拜的对象自然也就没什么可选的了，除了汉朝的各位先帝，拜谁都不合适。因此，他们结拜时最正经的可能是拜各位先帝。
当然了，《三国演义》里也有很多常识性的错误，并不完美。既然《三国演义》里是有可能犯错的，故而不排除罗贯中不懂东汉礼制，乱写一通。那样的话，刘关张还真就可能是拜什么皇天后土。不过，毕竟是小说，反正都是虚构的，就算存在一些错误又有什么妨碍呢。不影响整体故事也就罢了，随他去吧。
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