古代宫中的女官是干什么的?(古时宫中的女官名,是妃嫔的称号)

清晨，司寝李氏正准备给宋真宗铺床叠被时，忽然被拉入了绡帐中。十个月后她生下宋仁宗，李氏母凭子贵，从一位女官逆袭成为了太后。许多人会好奇，古代的女官和妃嫔到底有何区别？她们到底是干什么的呢？

什么样的人可以当上女官？

古代皇宫最不缺的就是宫女，皇帝到了一段时期，会在民间采秀女进宫，但是宫女虽然多，女官的位置却不多，所以女官可不是你想做就能做的，女官由于来源不一，其成份有时候也很复杂，比较多的是民间采选貌美者入宫，入宫被选为女官；一些是因为自己有才华，被被人举荐入后为女官，但是还有一些则是因为家族犯了错误，家中女眷无奈入宫为被选为女官；

在宫中能当上女官，自身必须具备一定的条件，最重要的一点，女官必须在颜值上要过关，因为当上了女官，等于是要在皇上身边服务，第一项外貌都不过关，肯定就会被淘汰。

除此以外，女官还必须有好脾气和善解人意，因为她们服侍的人，除了皇帝、还有皇后，妃子，皇子和公主等等，脾气好聪明乖巧的人，才能适合担任女官一只，要不被说几下，就摆起了臭脸，或者直接黑脸，其结果可想而知；第三还必须有一技之长，必须是个某方面的才女，女官必须懂点才艺和管理，虽然不需要是琴棋书画样样精通，但是女官是要教宫女一些基本的礼仪，在这方面是专家，也是挑选的基本要求。不过大部分的女官，虽拥有品级，可事实上管的就是一些洗衣做饭的日常琐碎事情。

女官的由来？

要说清楚女官的事，还得从古代的皇宫说起，据传中国夏朝开始，宫中就已经开始有宫女服侍皇上日常生活起居，到了周朝后，周公姬旦建立了一套严谨的礼制，规定周天子可拥有三宫六院七十二妃子，周天子每天早朝还要日理万机，肯定没时间自己做家务，也不能让皇后和爱妃来干杂活，所以必须在民间招募大量的女子进入后宫，每天负责料理宫中的大小事务。后来感觉只有宫女天子不但扛不住，对于办其他的事也不大方便，当时周天子创新设置了宦官这个职业，从此古代皇宫的几大要素就基本凑齐了，

但是人一多，管理起来就非常麻烦，同时更需要相互的协商，通过了各种摸索和实验后，在后宫开始出现了女官，周朝的女官，她们本来经过精挑细选，是周天子的后宫储备，可由于各种的原因，只能成为周天子九嫔以下宫女，不过由于她们才学或者其中一方面的本领突出，被选为女官，其地位比普通的宫女高，比九嫔要低。

周朝时期的女官，已经具有了很明细的分工，大到祭礼、迎接宾客、宫中的丧纪之事，掌管周天子的日常起居生活，各种仪式中的皇后和妃子的助手。小到在宦官管理下，负责宫中的吃穿用度各种杂物等，基本后宫各个分工中，都出现了女官的身影。

可到这里秦朝建立后，历史资料中周朝的女官鲜少被提起，到了汉晋时期，女官很少被提及，虽然证实应该存在过，但是因为语焉不详，无法证实当时汉晋时期是否有女官的存在，直到了隋朝时期，后宫的女官被再度提了出来，

女官真正风光和巅峰的时期，是唐朝特别是武则天时，历史上最知名的女官就是才华出众的上官婉儿，此后的宋明清延续的都是唐朝的女官系统，而宋朝的女官中甚至还出现过如李宸妃一样的太后。

到了清朝，女官被内务府管理，女官在清朝戛然而止。但是不可否认，宫中的女官系统影响了中国的历史起码一千多年。

女官可以管多宽呢？

在古代社会中，女子是不能上朝为官的，虽然民间有许多女状元的传奇，但是这些都是一些虚构的传说。不过，在历朝历代的女官中，还有有一些巾帼英豪，其能力和水平并不在男子之下，更有的是官至一品，相当的威风。

这其中就属于上文说过的上官婉儿最知名了，其实在历史上，还有一个官比上官婉儿做的更大的女官，这个人是《陆贞传奇》中的原型陆令萱，陆令萱可是北齐一位举足轻重的人物，但是和许多人猜测不同，她的身世非常坎坷，陆令萱出身于北齐的门阀世家，初期嫁给了一个将军，可是后来丈夫变故，自己因此被牵连进宫做杂役，

可是她进宫以后，运气开始好起来，她负责养育的人就是后来的北齐后主高玮，高玮这人没啥大志气，但是对陆令萱可是言听计从，陆令萱因为高玮的关系不断地升迁，并且她开始展现而来自己的手段和魄力，一度在左右逢源中，最终让自己的儿子穆提婆成为一人之下万人之上的大臣，她也成为了北齐后宫最高话事人。

但是迎来了人生巅峰的陆令萱，却最终高玮和冯小玲的各种奇葩操作，加上自己儿子穆提婆投降北周后，大势已去只有自尽，虽然结局如此，但是在古代来说，她是女官中唯一最风光的人了。

虽然上官婉儿和陆令萱都很优秀，但是古代女官其实出类拔萃的不多，

因为正所谓“伴君如伴虎”，女官在皇宫中的地位，不过只是比宫女高一点而已，要想出人头地，更需要的是看皇帝对她们的态度。因为她们本身被选入后宫，其另外一个身份和作用，就是服侍皇上。好一点的女官，会被皇帝敬重，并且颇受皇上的赏识和宫人尊重，更会以学士先生相称。

历史上99%女官，她们不过是被当做普通的侍女而已，当然既然是皇帝身边的侍女，这里就非常有机会一步登天，很有可能哪天被皇上看中而被恩宠，还有一些女官，做的就是皇帝保镖的任务，例如唐朝的李世民，在做秦王的时候，就有一个女官高惠通，在后来的墓志铭中记载，高惠通是李世民的“刀人”，也是李世民身边的一位女官，其颜值之高，堪比洛神，而且武功高强，可惜的是在李世民发动玄武门之变的前几个月，忽然去世了，去世的时候才25岁，而作为李世民的贴身侍卫，有时候还需要为李世民牌忧解难，所以她死后受到了李世民高规格的下葬。

不过论历史中的女官，最幸运的，不过就是宋真宗的李宸妃，她是宋仁宗的亲母，年轻的时候因为美貌和聪慧，被皇后刘娥看中，但是的宋真宗想立刘娥为皇后，可惜刘娥一直无法生育，被群臣反对，当时李宸妃在宫中当司寝一职，

一夜她做了一个梦，梦中自己生下一条龙，她就将这个梦悄悄地告诉了刘娥和宋真宗，宋真宗听了以后大喜过望，心中忽然冒出了一个奇妙的计划，这个计划就是后来的民间传说“狸猫换太子了”，所以一天清晨，当李宸妃宋真宗铺床叠被时，被忽然拉入帐中，没多久她很争气的怀孕了，宋真宗大喜过往，非常希望是个儿子，

此时的宋真宗还做了一个预测，他拿着一只玉簪祈求，如果玉簪掉地上碎了就是女儿，如果玉簪掉地上不碎就男孩，没想到捡起玉簪一看，竟然玉簪完好无损，这个结果让宋真宗惊喜不已，也让刘娥看到了希望，后来的事情许多人都知道了，宋仁宗出生后被刘娥抚养长大，李宸妃后来被宋仁宗封为太后。

她是历史上女官为数不多的幸运儿，但是像她一样的女官毕竟只是少数，其实大部分的女官一直只能是兢兢业业的在宫中工作。即便是偶然被皇上看中，也不过是此乱终弃，很少能有上位的人，如果她不好好侍奉皇帝，可以想象结局。不是降级为宫女，就被扔进冷宫，在冷宫度过风烛残年。

古代的女官日常都干些啥？其实总结起来不过以下四种。

一、服侍皇上，幸运的转为妃嫔

以宋朝李宸妃为例子，初期她不过是女官司寝，只是为宋真宗铺床叠被，却因此一步登天，最后被追封为太后。还有明朝的纪太后，早年只是明朝的女史，还管过内藏库，明宪宗偶然遇见他，纪氏面对明宪宗镇定自若，还应对如流，反而因此得到了青睐，来了一曲“龙凤呈祥”。

二、负责内宫礼仪和训导

具有文学才能的女官，被任命负责内宫的礼仪和训导。知识渊博，年轻贤惠者。更会受到众人的的尊敬，以学士尊称，当然其地位也不会太低。

三、深得皇帝信任，执掌掌管内宫文书

唐代上官婉儿被认为是历代女官中的重量级人物。她有很高的文学天赋，熟悉政府事务。她先后被武则天等人重用。掌管着唐朝的内宫的文书，官员的大部分事务都是由她决定的。当时深受皇帝信任的上官婉儿虽然没有明确的头衔。事实上，她属于有实权的“女宰相”。

四、掌管皇宫杂务。

这种是最多的一种，也是大部分女官的工作，负责皇上内宫中，各种的琐碎事务，她们更像是一个皇宫中的轮轴，牵动皇宫每日的运作，围绕的人，就是皇上一家子。

女官最终在清朝退出历史舞台，但是她们起到的作用是不可估量的，数千年来众多的皇宫内院中的女官，为神秘的后宫运作贡献了自己的力量，但是许多女官被埋没于璀璨历史长河中，她们默默无闻，却鲜活的生活过存在过。是中华文化不应该遗忘的一部分。

公元697年，武则天无意间撞见张昌宗和女宰相官婉儿衣冠不整抱在一起，她怒不可遏，从头上拔下一根簪子就朝上官婉儿的眉心刺去：“我的男人你也敢动，罪当处死！”瞬间上官婉儿眉心血流如注，差点殒命。

武则天登基称帝后，她的女儿太平公主为了获得权力参与朝政，开始不断地训练男宠，为的是从中挑出最好的，献给母亲，来巩固地位。

张昌宗就是在这样的背景下，脱颖而出，成为女皇新一代的“宠妃”。

张昌宗不仅长相俊美，口才也相当了得，琴棋书画更是样样精通，很快就讨得武则天的欢心。召见当天就被任命为云麾将军，行使左千牛中郎将职务。

为了不让权力旁落他人之手，张昌宗又向武则天推荐了自己的哥哥张易之，张易之则被任为司卫少卿，还赐了一处豪宅，绢帛500段，以及大量的男仆女婢、骆驼、牛马供其使用。

几天后，张昌宗又被提升为银青光䘵大夫，他死去的父亲张希臧被追认为襄州刺史，母亲韦氏、臧氏一同被封为太夫人，宫中的女官、尚宫每天都要去向他们请安。

张昌宗进宫不到半个月，权势就像坐上云霄飞车一样，震惊天下，连武则天的那些亲戚都要上门讨好巴结。

有了权势后，张昌宗就开始飘了，他一边讨好着武则天，从武则天这边获取好处，一边又在服侍武则天之余多次挑逗她身边的女人——上官婉儿。

这也难怪，彼此武则天已经是一个70多岁的老人了，而上官婉儿才26岁，风华正茂，年轻貌美。

由于上官婉儿经常要帮武则天写文书，所以常常会碰到张昌宗，有时候武则天不在，张昌宗就会调戏她，并对她动手动脚。

唐朝时期，民风开放，上官婉儿也不觉得反感，毕竟怎么说也是一个赏心悦目的美男。你来我往后，两人就发展出了私情。

这天，张昌宗刚服侍完武则天休息，就偷偷来到上官婉儿的身后，一把抱住了她，火急火燎地就要解开她的衣裙。

这时，外面传来婢女的声音：“陛下，陛下......”

原来武则天早就听说了张昌宗和上官婉儿两人的风言风语，就装睡来个现场捉J。

当她看到两人衣衫不整的样子，怒不可遏，随手就从头上拔下了一只簪子，快准狠地扎向上官婉儿的眉心，怒斥道：“汝敢近我禁脔，罪当处死！”

血瞬间从上官婉儿的眉心倾注下来，只要再扎进去一点，上官婉儿就会当场殒命。

张昌宗见状，立马跪下为上官婉儿求饶，说两人并无私情，只是在讨论如何更好地服侍陛下。

武则天当然不相信张昌宗的鬼话，但是她也舍不得杀上官婉儿。上官婉儿从13岁就一直跟在她身边，是她的心腹，也是她处理朝政事务的重要帮手。

同时，对于武则天来说，张昌宗能够满足她身体上的需要，而上官婉儿在文学、书法上的造诣能满足她精神上的需要。

虽然武则天没有将上官婉儿处死，但还是开始冷落上官婉儿。

武则天这一刺，在上官婉儿的额头上留下了一个疤痕，为了掩盖这个疤痕，上官婉儿别出心裁地在伤疤处画了一朵梅花，也让原本就美艳的她更加动人，一时“梅花妆”也成了唐朝女人争相模仿的妆容。

武则天对此也是赞叹不已，这也是她看重上官婉儿的原因，不仅才华横溢，还坚强得像棵韧草一样，也是上官婉儿能掌权32年，被称为“巾帼宰相”的原因。

虽然上官婉儿的权力和待遇不亚于朝中宰相，但她的身份仍然还是一个“女官”。“女官”说是官也并非全是官，称其为官，是因其有品秩、有位阶、有管理职责。说不是官，是因其基本不参与国计民生事务，只服务于内廷。

在中国的大部分朝代，女官只是比宫女地位高一级的侍女而已，也就是替帝王家打理后宫事务，又没有妃嫔名分的高级宫女。

女官要想飞黄腾达，唯一的途径也是跟宫女一样，有幸被皇帝临幸，成为皇帝的女人，封嫔封妃。

比如宋真宗时期，就有一位女官李氏，长得十分漂亮，李氏的职位是司寝，相当于专门负责皇帝睡觉事宜的。

有一天，她在给宋真宗整理内务时，正好宋真宗喝了酒，一把就将她拉入帷帐中，十个月后就诞下了一个男婴，这个男婴就是后来的宋仁宗赵祯。

不过李氏生子不过是宋真宗和其宠妃刘娥的一颗棋子。因宋真宗想要立刘娥为后，奈何刘娥家世不显赫，又没有子嗣，群臣不服。

恰巧这时候，李氏对这两口子说她做了一个梦，梦到一个赤脚仙人，口口声声说要当她的儿子。宋真宗和刘娥对视了一眼，便想出了“借腹生子”的办法。

李氏生下儿子赵祯后，宋真宗却对外声称赵祯是刘娥所生，封刘娥为德妃，而李氏只封为崇阳县君。后来李氏又生下一个女儿，才被封为顺容，而刘娥早就“母凭子贵 ”被宋真宗立为皇后。

女官作为帝王后妃体制的伴生之物，其职责在不同朝代是有所不同的。

商朝时期，母系社会的力量还比较强大，所以女性的地位普遍比较高，妇女可以广泛地参与国家事务，包括军事、政治、宗教祭祀等领域。

这个时期的女官是真正的女性官员，拥有实权，后来专司后宫的女宫有很大的不同。

其中有一个非常有名的女官叫妇好（好姓，古音【zǐ】，同子姓，先秦女性姓写在最后）。

妇好是中国历史是有据可查的第一位女性军事统帅，也是一位杰出的女政治家。她一生东征西讨，平鬼方、定土方，打败了周围二十多个方国。

那时作战，出动的人数不多，一般也就上千人。但是妇好打仗一次带兵就一万多人，相当于商朝一半的军队都交给她了。

妇好不仅是一个女将军，还是商高宗武丁的王后之一（武丁前后立过三个王后），但是她并没有和武丁住在一起，她有自己的封地和财产，大部分时间都呆在自己的封地里，相当于一个拥有独立经济能力的贵族。

在商朝，像妇好这样有自己封地和财产的女官不在少数。

商周王武丁有60多个妻子，妻妾兼女将的就有好几个，有名字记载的除了妇好外，还有一个叫妇妌的妻子，也曾多次率师远征，同时为武丁管理农业和内政，封地在井方，也就是现在的河北刑台。

这种现象在当时算是很普遍的，但在后来的中国历史上再也没有出现过。

周天子灭了商朝后，上古母系社会的遗留也逐渐淡去，中国开始也从奴隶社会进入封建社会，男权进一步加强，妇女地位进一步下降。

尤其是在周公旦所著儒家经典《周礼》问世后，强化了宗法，使得妇女所能出任的公职人范围大大减小，职责就仅限于服务于天子私生活和参与管理典礼仪式、宗教活动。

周天子的后宫分别有王后、夫人、九嫔、世妇、御妻、女祝、女史、内司服和逢人等。除了正妻王后之外，其他的嫔妃既是妾也是女官。

九嫔“掌妇学之法”，掌管后宫法律法规，安排后妃侍寝，同时也在祭祀宗庙、宴会诸侯、丧葬大事时辅佐王后。

世妇掌“礼”事，在祭典上，管理宫女清洗祭器、精选供物、祭器的陈列摆设等，在国家重要官员如卿大夫死后，负责代表王室吊唁。

御妻则是协助九嫔安排后妃侍寝，负责在祭祀时协助管理宫女，负责在王后和太后死时为他们更衣洁净遗体。国家重要官员的追悼会，御妻也要陪世妇前往。

女祝，则是“掌王后之内祭祀，凡内祷之事”。内祭祀，就是指宫廷内部的祭奠，主要是宫里的门神、灶神这些的。

女史，“以良家妇女知书者为之”，相当于后宫的太史令，只不过太史写的是国家大事，而女史写的是后宫秘事。

内司服和逢人，则是“并掌宫中衣服”，就是掌握宫中的日常服装和礼仪服饰。

除了天子的女人充当女官的角色，士大夫的妻子、宗室女子等贵族妇女也会充当女官的角色，她们主要职责一般是司仪或者祭司。

魏晋南北朝时期，孝文帝跋跋宏专设女职“以典内事”，称为“内官”，专门管理后宫事务，将女官分为内司、作司、太监、女侍中、女尚书、女贤人、女书史等不同职衔，分别对应二品到五品的官阶，其官品俸禄等同于同级别外官。

这个时期出现了两个非常有名的女官。

一个是女侍中陆令萱，就是电视剧《陆贞传奇》中陆贞的原型。

陆令萱是东魏将领骆超的妻子，骆超因为谋反罪被杀，陆令萱配入掖庭（后宫妃嫔居住的地方）为奴，负责照顾高纬，也就是后来北齐的第五位皇帝。

陆令萱深得胡太后（高纬生母）的宠信，便任她为女侍中。“晋以后之侍中，乃宰相也”，即陆令萱当时的品阶相当于宰相。

之后，陆令萱便凭借自己手中的权力，先后除掉了北齐有权势的大臣，然后让后主高纬将自己的儿子穆提拔为录尚书事（相当于西汉大将军霍光的柄政时期的职位），从此母子俩控制朝政，站在了权力的顶端。

但也因为如此激烈的内耗，导致北齐朝政不堪重负，最终败亡于北周的铁骑之下。

还有一个是谯国夫人冼英，又称冼夫人，是南北朝时期高凉郡人，她历经梁、陈、隋三朝，一生都致力于维护祖国统一和民族团结，功勋卓著，先后被七朝君王敕封，被尊称为岭南“圣母”，《隋书》《北史》都为她立传，周总理称她为“中国巾帼英雄第一人”。

隋文帝杨坚仅花了四个月就将四分五裂的中国再次统一起来，建立了隋朝，在政治上也相应进行了大刀阔斧的改革。

外朝上推行了分工明确的三省六部制，相应内庭也规制了各职能机构，隋文帝时设有六尚、六司、六典，隋炀帝时改为六尚二十四司，“以掌宫掖之政”。

之后的唐朝，基本上是承袭了这一制度。

这一制度将后宫中除宫女以外的女人分为两部分，内官和宫官，内官就是后妃，后妃兼妻妾和女官之职；而宫官就是专职女官。

内官的最高统领当然就是皇后了，皇后以下的，按照位份授予品级官阶，待遇参照外朝大臣。

比如唐太宗李世民时期，最高级的是三妃，惠妃、丽妃、华妃是正一品，品阶等同宰相；往下淑仪、德仪、贤仪等六仪为正二品；再往下是美人，正三品；然后是才人，正四品。武则天刚入宫时，封的就是才人。

宫官，专职女官，分属“六尚”，即尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局六个部门。

尚宫局是辅助皇后掌握文书，发号施令的；尚仪局就是掌管礼仪的；尚服局，顾名思义就是管穿衣的；尚食局就是管吃饭的；尚寝局就是管皇帝和后妃们睡觉的；尚功局则是管后宫的女红。

除了六尚之外，还有宫正一名，掌管后宫纪律；还有无定员的女史，也就是文书办事员。

简单来讲，唐朝女官的主要职责有四个方面：

第一，负责管理文书图籍

这个职责主要是尚宫局的职能，下有司记、司言、司簿、司闱等官。司记就是记录员，司言就是负责传达皇后和太后懿旨、妃嫔谕旨的。司簿是管理名录文件的，司闱则是管理宫阁钥匙的。

除了尚宫局需要管理文书图籍，尚仪局的司籍、典籍和掌籍也负责管理书籍，比如定时晾晒等。

第二，负责管理宫廷的吃穿住行

这些职责就是由尚服局、尚食局、尚寝局负责。就是皇帝和皇帝的老婆们要吃什么饭、喝什么汤、吃什么药、穿什么衣服，皇帝每天晚上要和谁睡觉都由这些职能部门负责。

妃嫔们外出时，还要负责给他们安排乘撵、负责拿伞扇等。

第三，负责管理后宫的礼仪

后宫的礼仪主要是尚仪局负责。尚仪局下有司籍、司乐、司宾、司赞、彤史等官职。司籍，前面讲过负责管理书籍，司乐就是负责宴会的奏乐，司宾管理宴会宾客，统计宴会所需的东西，司赞负责引导宾客入席，彤史负责记载后宫妃嫔的功过。

唐朝最有名的女官，不用说，当然就是上官婉儿了。上官婉儿掌管的是宫中制诰，也就是皇帝的诏命，官职相当于明代的司笔太监，不过因为和武则天的关系，某种程度上相当于丞相。

武则天还让其处理奏表，参决政务，当时唐朝的军国谋略、生杀大权，大多取决于上官婉儿。

唐朝之后的宋朝、明朝基本上也延沿袭了这套女官制度，只是稍有调整，比如明朝在“六尚二十四司”的基础上，又单独设立了宫正局。

宫正局负责管理对宫女的监察，下设司正和典正，负责管理对宫女的赏罚黜陟，小事由宫正决定，遇到不能决定的大事，可汇报给后妃处置。

女官制度发展到这里，相信你也看出来了，这些职能是不是和我们最熟悉的清朝太监的功能差不多？所以在很长一段时间，女官其实也就相当于女太监。

到了明朝永乐帝朱棣后，女太监的多数职权已经被宦官取代了，六尚也被取消了，只存有尚宫四司。

到了清朝，由于清朝是少数民族政权，他们只继承了前朝的后妃体制，取消了女官制度。但并不是说清朝完全没有女官，比如慈禧太后时期，也有一个比较有名的女官，就是德龄公主，因其是中法混血儿，游历过多个国家，被慈禧召进宫当翻译。

分析到这里，我们会发现，在中国漫长的二千多年封建社会，女官虽然名义上是“官”，但在“家天下”的中国古代帝王眼里，她们充其量不过是男性的附属品。

她们的命运，从踏入后宫的那一刻命运早已注定，除了少数幸运的女子可以荣登显贵，大多数人在青春耗尽、人老珠黄后，孤老于宫中。

中国古代的女官，是后妃制度的一部分。以隋唐时期为例，后妃制度的结构和组织系统是十分严密的，它以皇后为中心，下设内官、宫官、内侍等，等级森严，是维护皇权的必要补充。

唐初，皇后以下，设贵妃、淑妃、德妃、贤妃为夫人，正一品，昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，正二品；婕妤九人，正三品，美人九人，正四品，才人九人，正五品，充二十七世妇之位；宝林（正六品）、御女（正七品）、采女（正八品）各二十七人，充八十一女御之位。内官之属各有定级与品秩、职掌，不可逾越，上统于皇后。

至迟从曹魏明帝时即于宫内设女尚书，省奏事之责，晋以后之刘宋、后魏、后周也均比拟外官备置内职。

《隋书.后妃志》记载，隋文帝建国以后，兼采汉晋以来旧仪，“置六尚、六司、六典以掌宫官之职，六尚视从九品，六司视勋品（勋品即流外官最高品级），六典视流外二品”。六尚、六司、六典，“递相统摄，以掌宫掖之政”。到隋炀帝时，改置六尚局，职掌略同，只是提高了其秩次。炀帝改置之宫官系统，乃“准尚书省，以六局管二十四司”，也就是仿南衙尚书省六部二十四司之制设宫官六尚局，六尚分统二十四司。尚宫局领司言、司簿、司正、司闱掌导引中宫；尚仪局领司籍、司乐、司饰、司仗，掌供内服用采章之数；尚食局领司膳、司酝、司药、司鳝，掌供膳羞品齐之数；尚寝局领司设、司舆、司苑、司灯，掌宴寝进御之次叙；尚功局领司制、司宝、司采、司织，掌女工之课程。

诸司各有员额，每司又设典、掌为之贰，六尚五品，诸司六品，典七品，掌九品（唐时为八品），女使（按即女史）流外官，各局量事繁简闲剧而置，“联事分职，各有司存焉”。

内官、宫官之外，宫廷又设内侍，俗谓宦官，以供驱使。

历史上，女官这个身份十分复杂，她除了管理后宫事务之外，有时候还要陪皇帝睡觉，干得好的还能升级为嫔妃，甚至是皇后、太后。

那么，古代宫中的女官究竟是干什么的？

商周时期，诸侯国之间经常打仗，有时候还要跟外族打仗，打了胜仗自然是有战利品的，比如金银财宝和武器装备之类的，当然还有俘虏，比如说女人。

一个诸侯在战争中俘虏女人之后，按照当时的战利品分配制度，一小部分要分给功臣，大部分则由诸侯本人获得。

那诸侯如何处理这些女人呢？一些被诸侯纳为妃子，一些则成为宫中服役人员，也就是宫女。

但大家要注意的是，那时候妃子和宫女，其实都是诸侯的女人，只不过地位不一样罢了，只要诸侯有需要，宫女随时要侍寝。

时间长了，宫中的宫女就越来越多了，需要有人管理了，这时候女官就出现了。

按照《周礼》的说法，天子有王后和九嫔，九嫔以下的嫔妾，其实就是女官，负责照顾天子和妃子们的生活，以及管理低级别宫女，等等。

也就是说，从商周开始，女官就是天子及诸侯们的嫔妃，一直到秦汉时期，都没有单独设置女官这个职务，全部由嫔妃充当。

商周时期，嫔妃多是贵族女子，而宫女除了来自于俘虏之外，有些还是罪犯家属，可见两者在地位上的差距特别大。

但是，汉朝建立后，改变了这一制度，除了俘虏及罪犯家属之外，汉朝历代皇帝都会从民间选拔一些女子入宫担任宫女，这些人被称之为采女。

采女的选拔很严格，要求年龄、相貌、品行和身体都要好，而且必须是良家子，也就是家世是清白的，家人不能从事下九流职业，这些人入宫之后，待遇还是很高的，毕竟她们除了伺候皇帝及嫔妃之外，还有可能被皇帝临幸，成为皇帝的妃子。

也正是从汉朝开始，皇宫中宫女的数量就开始逐渐增加，汉桓帝时期达到六千人，晋武帝司马炎时期则达到数万人，这些宫女除了服役之外，还要随时等候司马炎的临幸，羊车望幸的故事由此而来。

如此庞大的后宫，自然是需要人管理的，种种迹象表明，晋朝的时候已经在嫔妃之外，单独设置女官这个职务了，但制度并不完善，因此存而不论。

历史上第一次有完善的女官制度，是在北魏孝文帝时期，孝文帝对照外官的品级，在后宫中设置了女官，从宫女中选拔优秀者充当。

比如说，女官中最高品级的内司，相当于一品的尚书令和太仆；其次是作司、大监、女侍中，则相当于二品官，以此类推，最低级别的女官，也有五品。

孝文改定内官……后置女职，以典内事：内司视尚书令、仆；作司、大监、女侍中三官视二品。

这些女官掌管皇宫事务的方方面面，享受的待遇也是很高的，并且这些女官多半不再由嫔妃兼任了，而是成为皇宫中的专职服务人员。

隋朝建立之后，进一步完善了女官制度，设六尚局、二十四司；唐朝时期，则设六尚局、二十四司及宫正司，女官制度由此确定，宋元明时期的女官制度，都是在唐朝的基础上改进的。

也就是说，自北魏之后，后妃制度和女官制度在原则上来讲，是不同的两班人马，嫔妃负责陪皇帝睡觉并生育子女，而女官的主要职责则是服务皇室。

事实真的如此吗？

其实不然，虽然唐朝建立之后，将女官和嫔妃区分开了，但因为女官工作性质独特，因此近水楼台先得月，时常被皇帝临幸，而且许多人还升级成为嫔妃，这是为什么呢？

前文说说到过，隋唐时期在宫中设置了六尚局外加一个宫正司，这六尚局分别是尚宫局，尚仪局，尚服局，尚食局，尚寝局和尚功局，那这些机构都是干什么的呢？

宫正司，其实就是宫廷监察机构，单独在六尚局之外，负责惩罚那些犯错的女官、宫女，这是宫女们最害怕的一个机构；

尚宫局，主要负责管理宫廷书籍的出版，以及规章制度的制定，凡是跟文字有关的东西，都要经过这个机构；

尚仪局，主要负责宫廷礼仪，比如宴会的时候演奏什么音乐，座次怎么安排，等等，凡是跟礼仪有关的东西，都归这个机构管；

尚服局，主要负责宫廷服装的制作和分配，什么级别的人该穿什么样的衣服，都由这个机构进行安排和监督；

尚寝局，主要负责皇帝和妃子们的住宿问题，比如皇帝去哪位妃子那里睡觉，要怎么安排，皇帝几点钟睡觉，几点钟起床，等等，都由这个机构负责伺候；

尚食局，主要负责皇帝和妃子们的饮食问题，除了正餐之外，还要安排点心，酒水，茶叶以及药物等，总之凡是入口的东西，都归这个机构管；

尚功局，其实就是个培训机构，负责对新入宫的宫女、嫔妃进行礼仪等方面的培训。

女官们的工作内容，看起来很简单，其实很容易出错，而且只要一出错，就可能会带来非常严重的后果，比如在接待外宾的时候放错了音乐，再比如让皇帝吃了不该吃的东西，盖的被子太少而着凉，等等，轻则受到处罚，重则满门抄斩。

总之，女官在伺候皇帝、嫔妃的时候，需要小心翼翼，一点也不容出错；反之，为了保证女官工作不出错，皇帝在选拔女官的时候，要求十分严格。

一般而言，女官的文化水平要高，业务能力要出众，身体要健康，人品要好，同时长相还必须过关，毕竟皇帝天天看到女官，如果女官颜值太差，难免让人反感。

也就是说，能成为女官之人，多半都是综合素质过硬，且颜值较高的宫女，再加上女官因为工作需要，时常出现在皇帝身边，这样造成一个结果，皇帝常常按赖不住冲动，将女官给临幸了。

唐朝历史上，不乏女官被临幸，从而升级为嫔妃的案例。

比如说，唐高宗李治时期，上官婉儿作为一名罪犯家属，被发配到宫中为奴，后来武则天看中了她，就免除了她奴隶的身份，让其她在身边当女官。

史书没有记载上官婉儿担任什么职务，但她的权力却很大，尤其在武则天称帝之后，诏书多出自她之手，后来武则天又让她处理百司奏表，还允许她参决政务，她的权势因此走上巅峰，掌军国谋略和杀生大权，被称之为女宰相。

神龙政变之后，唐中宗李显复辟，上官婉儿因为姿色出众、能力突出而被李显所喜欢，于是让她继续起草诏书，后来还将上官婉儿封为昭容，上官婉儿由此从女官升级为嫔妃。

据说，李显十分宠爱上官婉儿，还为她修建了豪华的宫殿，赏赐给她大量金银财宝，直到她在唐隆政变中被杀。

再比如说，唐德宗时期，有这样五个姐妹，她们因为容貌出众，才华横溢，而被唐德宗召入宫中担任女官，这五个人分别是宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪和宋若荀。

宋氏五姐妹入宫之后，分别担任各级女官，其中宋若昭容貌最佳，才情也最好，因此受到唐德宗的格外喜欢，被唐德宗封为尚宫，也就是尚宫局的负责人。

据记载，唐德宗经常跟宋氏五姐妹诗词相和，宋氏五姐妹也因为饱读诗书而受到六宫嫔妃、诸王、公主、驸马的尊敬，众人都称呼她们为学士或者先生。

德宗在位，方敦尚辞学，彤管女史之职，尤爱其才，即日降诏，疾徵姊妹五人。传乘而入，引谒内殿。礼荣闲雅，繇是锡以学士之号。

乍一看，宋氏五姐妹只不过是女官而已，实际上她们还是唐德宗的嫔妃，因为她们平常除了陪皇帝研究文学之外，以及教授诸皇子、公主功课之外，还要时常被唐德宗临幸。

那有人可能要说了，那宋氏五姐妹为何没有被唐德宗封为嫔妃呢？

其实，不是唐德宗不想，而是宋氏五姐妹有自己的想法，因为她们是不婚主义者。

史书说，宋氏“五女誓终养，贞孝内自持”，她们虽然不得不接受被唐德宗临幸这个事实，但也绝不会成为唐德宗的嫔妃，唐德宗也很尊重她们的想法，所以没有封她们为妃子。

而在史书当中，则是将宋氏五姐妹列在后妃传当中，可见她们虽为女官，实际上是唐德宗没有名分的妃子。

不论是上官婉儿也好，还是宋氏五姐妹也罢，从她们的遭遇我们可以知道，女官虽然是区别于嫔妃的职事官，但只要皇帝想要，女官还是得陪皇帝睡觉，毕竟皇帝拥有绝对话语权，没有人可以反抗。

甚至，到了宋朝时期，对于那些被皇帝临幸过，且生下儿女的宫女，但又不想封其为妃，皇帝还会将其册封为女官，给予她一定的身份，以此作为奖励。

比如说，宋仁宗的生母李宸妃，她原本是一个小小的宫女，在美人刘娥身边侍奉，后来刘娥因为无法生孩子，就让李宸妃借腹生子，因此生下儿子宋仁宗。

可以说，李宸妃是立下大功劳的，但因为刘娥将宋仁宗据为己有，不愿意公开李宸妃的身份，且李宸妃出身低微，所以宋真宗就没有封李宸妃为妃，而是让她担任婉仪，也就是女官之一，而且级别不是很高。

实际上，宋朝女官多半都是皇帝的妃子，李宸妃也不例外，她名义上是女官，其实时常给宋真宗侍寝，后来又生下一个女儿，这才被宋真宗封为顺容，位列九嫔之一。

可见，随着时间的推移，女官也无可避免成为皇帝的枕边人，究其根本原因，还在于古代后宫之中包括嫔妃、宫女在内的所有女人，其实都是皇帝的老婆，只不过有些有名份，有些没有名份罢了。

具体而来，朱元璋规定女官就只是管理人员，不用再给皇帝侍寝了，当然皇帝如果喜欢哪位宫女，还是可以临幸的。

朱元璋之所以要这么规定，还在于女官在宫中的重要性，如果女官既是妃子又是女官，那很难做到两全其美。

为了杜绝女官被皇帝临幸，朱元璋下令从全国各地挑选有志守节的寡妇到宫中担任女官，比如有个叫做陈瑞贞的女子，就被朱元璋召入宫中担任司彩，很受朱元璋尊重，年老之后还被朱元璋赏赐出宫养老。

可以说，朱元璋在位期间的绝大多数时间里，女官和嫔妃都有着严格的界限。

这里多说一句，朱元璋继位之初，曾将一个叫胡善围的女子召入宫中担任尚宫，理由竟然是胡善围才色俱佳，可见朱元璋最开始跟历朝历代皇帝一样，将女官当做安置小老婆的地方，只不过后来他改变了想法。

这个胡善围，在洪武时期担任了二十几年尚宫，她有个很有名的妹妹，名叫胡善祥，比她小很多岁，后来成为了朱元璋曾孙明宣宗朱瞻基的第一任皇后，历史上有贤后之称。

那么，自朱元璋之后，明清时期的女官，都是怎样的存在呢？

其实，明朝历代皇帝，大体守住了底线，极少有皇帝临幸女官，反而是皇帝临幸宫女的情况比较多，甚至有许多皇帝就是宫女所生，比如说万历帝，再比如说明光宗朱常洛。

究其根本原因，还在于明朝皇帝根本不缺女人，且女官在宫中的地位很高，受到皇帝尊重，皇帝不会轻易临幸女官。

并且，明朝时期的女官，不一定都是汉人，也有不少是少数民族，比如朝鲜族。

明朝时期，朝鲜经常上贡美女给明朝皇帝，被称为朝鲜贡女，其中一部分人会成为妃子，另外一部分则充当宫女，宫女中优秀者则封为女官。

比如说，有个叫做韩桂兰的朝鲜人，她的姐姐在明成祖时期，曾被朱棣选为妃子，称为丽妃，丽妃后来还成为了朱棣的殉葬者之一。

明宣宗朱瞻基继位后，听说韩桂兰长得很美，于是将其召入宫中，但发现并不是那么回事，于是没有封她为妃，而是让她当宫女。

韩桂兰性格很好，懂得察言观色，而且能力很突出，逐渐被提拔为宫中女官，并且她在宫中威望很高，被太监宫女唤作“姆师”、“老老”（都是尊称，长辈的意思），她还曾侍奉明英宗朱祁镇的周皇后，甚至抚养了周皇后所生的儿子朱见深。

韩桂兰当了四十多年女官，一直到成化年间七十多岁的时候才去世，死后甚至得到了谥号。

韩桂兰的案例告诉我们，明朝时期的女官，大多不是皇帝安置老婆的地方，并且女官这个职务很重要，是皇家的重视仆人，与皇家的关系非常密切。

明朝时期的女官，其实更像是皇帝、妃子们的亲信，她们帮着皇帝处理各种繁琐的事务，有时候还要干本职工作之外的事情，比如管理私房钱，出宫办事，等等。

当然了，也不排除个别好色的皇帝，将一些女官给临幸了，比如明宪宗朱见深的妃子纪氏，原本就只是个女史，后来被朱见深临幸，生下明孝宗朱佑樘，因此升级为妃子，被封为淑妃。

但这只是极少数案例，明朝绝大多数女官，都只干本职以内的工作，并不需要给皇帝侍寝，皇帝也不会强迫她们。

清朝建立之后，对后宫进行了更为严格的区分，选嫔妃和选宫女是两套不同的体系，但女官却突然消失了，这是为何？

原因其实很简单，因为清朝皇帝将女官的职责交给了宦官或者内务府，女官的职位虽然在，但并不经常有人担任，即便有人担任，职权也小了许多。

总的来说，古代女官大多数时候既是宫中负责管理工作的宫女，也是皇帝没有名份的妃子，甚至有时候皇帝会将自己临幸过的宫女，安排到女官的岗位上，直到明朝时期才有所改变，女官与嫔妃 有着严格的区分，清朝时期女官则名存实亡了。

一日，上官婉儿正在和张昌宗调笑，突然武则天闯了进来。

“连我的人也敢碰？胆子不小。”言罢，武则天拔出头上的錾子照着上官婉儿的面门就扎了下去，上官婉儿的额头立刻血流不止。

几天之后人们便发现这位权势滔天的女官的额头画上了一朵梅花，显得更加美艳动人。一时之间跟风者无数，梅花妆成为了一种时尚。

至于上官婉儿本人，她像没事人一样，该干嘛干嘛。武则天也依然重用她。

很多人以为女官是武则天时期的特殊产物，其实不然，女官在西周时期便已存在。

那么，什么是女官？她和宫女有什么区别？什么样的人可以当女官？女官都做些什么事情呢？让我们一个个来解答。

所谓女官，是一种后宫之中只能由女子所担任的官职。

据可查史料来看，最早的女官出现在西周时期。

周朝建立之后，为了建立新秩序，周公旦设计了一系列礼仪制度，就连后宫也不例外。

据《周礼·天官》记载，周天子的后宫有王后、三夫人以及九嫔。他们既是周天子的女人，也是后宫的女官。

王后对应周天子，掌管整个后宫事务。三夫人辅佐王后，对应外庭的三公。而九嫔则分别掌管后宫某块具体事务，类似于后来的九卿。

古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，

她们主要负责祭祀、打扫后宫、管理后宫的宫女，教授她们礼仪。

尤其是祭祀，这是当时最重要的事情。而且只能由身份尊贵的人进行，在后宫之中，只有这些身份最尊贵的女子有资格参与。

所以只能由周天子的嫔妃们来兼任女官了。

但是随着周朝的消亡，礼崩乐坏，情况发生了很大的变化。

秦汉时期虽然后宫也有世妇、女御等职位，但是没有明确典籍表明她们就是女官。

不过鉴于汉朝的开国皇帝是刘邦，以他的品性，后宫怎么可能没女官？他巴不得把宦官全换成女官。

而此时的女官已经和西周时候大相径庭了，别的不说，刘邦可不讲究什么祭祀、礼仪，宫中女官应该也就负责后宫那些妃子们的日常起居，辅佐皇后维持后宫的正常运转。

直到北魏孝文帝时期，女官制度才被明确下来。

孝文帝是一个有雄才大略的君王，他力图结束当时混乱的局面，建立起新秩序。为此，他很重视制度设计。

在女官方面，他开创性地设立了“六局二十四司”。一切都是比照外庭官职设置，品轶从一品到五品不等。

而此时的女官已经彻底和皇帝的妃子区分开来，除了身为后宫之主的皇后，其他妃子都是不管事的。而女官则是皇后的部属，负责辅佐皇后维持后宫的正常运转。

此后历朝历代都沿袭了北魏的这套女官制度，只是在其基础上有所增减罢了。

而女官最鼎盛的时候当时唐朝，一方面是唐太宗李世民当初设置的制度健全、执行到位，另一方面则是因为唐朝出了个武则天。

要知道武则天在很长的一段时间里是以皇后、太后的身份处理政务，他长期身处后宫，辅佐他的自然就是后宫的女官了，其中他最得力的助手当属上官婉儿。

而等到武则天当上皇帝后，那些昔日辅佐他的女官们自然水涨船高，地位大不一样的。其中不少人都有资格参与朝中大事的处理。

也就是在这一时期，女官的权力得到了扩张。

到了宋朝，基本沿袭了唐朝的女官制度。只不过由于宋朝归于讲究三纲五常这些东西，因此对于女官约束较多，女官的地位自然不能和唐朝相提并论了。

而到了明朝，女官开始被边缘化。

原因很简单，因为宦官崛起了。

先有东厂，后有西厂，最后还弄出个内行厂。宦官的权势已经超出后宫，蔓延到朝堂之上。刘瑾、魏忠贤等人都是权倾一时。

后宫的权力就那么多，不是掌握在宦官手里，就是掌握在女官手里。

既然宦官得势，必然会排挤女官，将后宫的权力收归自己手中。

所以在明朝，女官的地位一降再降，成了给宦官打下手的存在。

而到了清朝，照搬明朝的各种制度。由于吸取明朝的教训，清朝将宦官的权力全面压缩，这才形成了我们所认识的太监形象。

一时之间女官没人管理了，于是清朝干脆将女官全都收归内务府，这下真成了高级宫女了。

历史上权势最大的女官当时上官婉儿了。

上官婉儿是武则天时期的内舍人，相当于武则天的私人秘书。

专门负责替武则天起草各类文书，同时还要辅助武则天处理政务。因此身为女官的她得以插手朝政。

武则天当上皇帝后，干脆让她处理百官的奏折，参与朝中大事的决策。他的建议总能符合武则天的心意，因此武则天更加器重他。

后来上官婉儿和武则天的男宠张昌宗关系暧昧，被武则天抓了个现行，这才有了开头的那一幕。

然而上官婉儿的能力太强了，武则天实在是离不开她。因此事后上官婉儿像个没事人一样，该干嘛干嘛，只不过和张昌宗断了来往，武则天依然重用她。

她更厉害的地方在于，为则天退位、李显当上皇帝后，上官婉儿竟然成了李显的妃子，并且和武三思、韦皇后结盟，以至于权势依然不减。

最后上官婉儿被李隆基给除掉。她一生弄权，最终成为了权利的牺牲品。

至于宋朝最有名的女官当属宋仁宗的生母李氏了。

李氏在宋真宗时期担任司寝一职，负责替皇帝整理床铺。有一天她正在整理床铺，突然被宋真宗拉了进去。不久之后李氏便怀上了孩子。

原来，宋真宗一直想立刘峨为皇后。然而刘峨一直没有生下孩子。要知道，皇后的儿子才有资格成为太子，这可是关系到江山社稷的大事。

宋真宗再宠信刘峨，不解决这个问题，他也不敢提立后的事情。因为他知道，所有的大臣都不会支持他的。

后来宋真宗想到一个主意，便是找其他女子生个孩子，对外宣称是刘峨的孩子，这样问题就解决了。

但是此事要保密，所以选来选去，就选中了服侍刘峨的李氏。而这个孩子便是后来的宋仁宗。

不过宋真宗和刘峨对待李氏还是不错的，事后不仅让他的家人做官，还册封她为妃子。最终李氏得以善终，她此生唯一的遗憾大概就是无法和自己的亲生儿子相认了。

明朝由于宦官势大，没有什么有名的女官。倒是清朝有一位，便是鼎鼎大名的德龄公主。

德龄公主其实并非公主，这只是她的笔名，由于慈禧对她宠爱有加，特意册封她为郡主。德龄公主的称呼由此而来。

德龄公主作为慈禧的御前女官，主要工作是充当翻译。他不仅人长得漂亮，还精通八国外语，别说当时了，即使放在现在也是个大才女。

他之所以出名，主要还是她写了一本书叫《我在慈禧身边的两年》，透露了很多皇宫之中不为人知的事情。

除了上述这些人，《陆贞传奇》中陆贞的原型陆令萱也是一位厉害的女官。

陆令萱是北齐人，得宠于太后和皇帝，不说权倾朝野吧，至少是权倾后宫。

她让自己的儿子成为权臣，养女成为皇后。一时风光无比。

不过这样的朝廷，又处在乱世，结局可想而知。

北周伐齐，北齐大败，陆令萱的儿子投降了北周。而陆令萱最后也落得个自尽的下场。

当然，上面说的这几位，都是女官中的翘楚，绝大部分女官过得肯定远没她们这么风光的。

想成为女官，有多条途径，其门槛说高也高，说低也低。

最主要的途径是从民间挑选。

就和宫女、嫔妃一样，从民间挑选永远都是充实后宫人员的最主要途径。

首先，要求品行端正。

这个很好理解，女官可是要管理后宫大量宫女的。正所谓上梁不正下梁歪，女官如果德行有缺，她们手下的宫女必然有样学样，那宫里的规矩可就要乱套了。

而且，部分女官还有教导皇子、公主的责任，如果招进来一些心术不正的人，教坏了皇子、公主，误国误民，这锅可没人背得起。

因此，作为女官，品行端正才是重中之重。品行略有瑕疵的人都会被筛选掉。

其次，要求文化素养高。

这里的文化素养根据工作内容的不同，有不同要求。但是能读书识字是最基本的。

毕竟女官好歹也是官，日常或多或少都会接触到文书的，不会读书写字直接影响到工作。

而且女官中有一小部分专门负责教导宫女识字，甚至给皇子、公主讲课，那文化要求就更高了。

而在这方面要求最高的，自然是极少数的高级女官，她们往往掌管着宫中某一方面的事务，直接对皇后负责。很多时候甚至要协助皇后打理后宫事务。这文化低点的人，可能就做不来。

第三，则是要会察言观色。

女官，尤其是高级宫女。她们最终还是要为皇室成员服务的。后宫嫔妃之间，总少不了争风吃醋。诸位皇子之间，总有几个不对付的。再加上那些刁蛮的公主。

这女官要是不会察言观色、八面玲珑，那是在后宫干不长久的。万一到时候惹出祸端可就麻烦了。

最后，则是要长得漂亮。

和宫女不同，绝大部分宫女都是打杂的，一辈子也没机会见到皇帝、嫔妃。

而女官由于工作需要，则经常会和这些人有接触。最差也要定期给皇后汇报工作吧？这形象差了，岂不惹得这些人不高兴？

所以颜值永远都是很重要的。

第二条途径则是内部升迁。

女官其实就是宫女的升级加强版，宫女能够升迁成为女官是理所当然的事情。

一些因为颜值或者办事得力，而得到赏识的宫女，有机会去专门的地方接受培训，主要是教他们读书识字，以及学习一些待人接物的礼仪。

一旦学习完毕通过考核，便能成为女官了。

不过女官也分三六九等，这些宫女往往只能出任低级女官。想要继续高升，要么是运气好，要么是颜值够高。否则只能做一辈子低级女官了。

第三条升迁途径是举荐。

能通过这种方式成为女官的，都是官宦人家的女儿。而且还是朝廷大员家的。

这么做的目的主要是为了施恩，让这些外庭高官能更加卖力的为皇家做事。

所以这些人做女官，能力强的直接成为高阶女官，能力差的就出任一些闲职，什么事也不用做，什么责任也不用承担。

最后一条生前涂俊是获罪被罚。

你没听错，犯了事还有机会成为女官。

一些朝廷高官犯了大罪，他的家人受到牵连，女眷会送到宫中。

大官家的女眷，文化、举止都不差，因此很容易被提拔为女官。

上官婉儿和陆令萱都是通过这种方式成为女官的。

女官的工作氛围常规工作和特殊工作。

常规工作又分为三六九等。

最低级的，就像现在大公司的底层管理人员一样，惯着下面的宫女好好干活。

比如刺绣，要保证每天的工作量，还要检查每一件绣品的质量，不达标要返工。

再比如洗衣，洗得干不干净？这要检查，每件衣服都是哪位贵人的？这个需要女官分门别类弄清楚，指望那些宫女自己分清，那是要出大乱子的。

总之宫女的工作涉及皇宫之中的方方面面，那么作为管理宫女的女官，也是方方面面都要操心。

但是不要以为女官只管皇家的事情，宫里那么多宫女太监，吃穿用度也是要人去操心去管理的，这些也是女官的事情。

所以，低级别女官的工作，繁杂、累人，但是又必须有人去做。所以往往是在这方面业务熟练的宫女升任。毕竟这块容易出什么问题？宫女容易耍什么花招，她们最清楚。

中级女官则是纯粹的管理型人才。

皇宫那么多人，如何调度才能高效运转，就是他们要考虑的问题了。

由于他们可以接触到后宫嫔妃以及皇子、公主。所以他们对于这些人的习惯、喜好，她们了如指掌。所以这些事情都需要他们安排妥当。

高级女官才像真正的官。

她们是皇宫中的极少数，他们的职责就是辅佐皇后处理政务，打理好后宫。

别以为后宫就没有政务了，后宫其实就是个小朝廷，皇后作为后宫之主要处理一大摊子事。比如逢年过节的赏赐，日常资源的分配，下面嫔妃、皇子、公主有什么诉求，该怎么处理。

现代人可能难以理解，但是过去那种子孙几十人的大家庭的家长应该有所体会。

皇后的事情比那些大家长要繁重百倍、千倍，皇后一个人肯定忙不过来，就需要这些高级女官来辅佐了。

再来说说特殊任务。

首先，是教皇子、公主读书。

很多人以为这应该是那些学识渊博的大臣，至少也是教书先生的工作，其实这要看皇子、公主的年纪。

皇子、公主太年幼的时候，贪玩，不听话，很难管教，而且此时他们的任务只是识字。让女官来教导最合适。

毕竟他们可比那些老先生们懂得怎么哄小孩，而且这些女官都是有文化的人，教人识字还是没问题的。

只不过宫里皇子、公主人数不确定，没有固定的需求，所以都是有需要的时候再从中高级女官中选个人来教。

其次，是给皇帝侍寝。

经常读史书的人都知道，皇帝兴致一来，就会拉着某位宫女暖床。

其实很多时候，这所谓的宫女是女官。

别看宫里宫女很多，但是能接触到皇帝的，除了几个贴身宫女，真没别人了。

反倒是一些女官因为工作需要，市场有机会接触到皇帝。

比如前面提到的宋仁宗的生母李氏，他就是给宋真宗铺床的时候被拉了进去。

反正吧，这在皇宫中也算是常有之事。不过要看缘分。

别看这些女官在宫里很风光，其实真正过得好的是极少数人。而且这极少数人还难以善终。更多的女官只是比宫女过得好些。

真正过得好的，大概也就那些靠举荐入宫的官宦人家的女儿了。毕竟她们有家人庇护。不过她们即使不做女官，也一样能过得很好。

如果你身在古代，会愿意让自己家女儿入宫做女官吗？