《九阴真经》、《九阳神功》、《葵花宝典》、《北冥神功》、《辟邪剑谱》五大如何排名?

自然是以融佛、道、儒三家精华的《九阳神功》最为厉害，其次是来源于《道藏》、内外兼顾的《九阴真经》，同样来自道家的《北冥神功》排第三位，《葵花宝典》、《辟邪剑谱》分别排在第四、第五。

《九阳神功》融合了佛、道、儒三家精华，刚柔并济，内外兼修。练成《九阳神功》后，内力恢复再生的速度非常快，给人以无穷无尽之感，是以能够化平凡为神奇，普通拳脚也能发出绝大的攻击力。它的防御力也是无可匹敌，遇到攻击能够自动激发反弹外力攻击，几乎可以称之为金刚不坏之躯。

《九阳神功》的心法是：

他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。

《倚天屠龙记》小说中，张无忌为救阿离，张无忌与灭绝定下三掌之约。前两掌时，张无忌还没把《九阳神功》融会贯通，所以受了重伤。到了灭绝最厉害的第三掌时，张无忌已经理解了神功的心法，是以灭绝威力偌大的一掌击在他的头顶，就像清风拂岗一般，完全没有效果，可见《九阳神功》的厉害之处。

此外，修炼《九阳神功》大成之人，百毒不侵，疗伤奇快。光明顶上，张无忌被周芷若以倚天剑刺穿左肺，换了别人早就没命了，可张无忌经过短暂的调养，竟然很快像没事人一样。在绿柳山庄，明教中人都中了赵敏的“十香软筋散”之毒，唯独张无忌完全不受这种奇毒的影响。这两件事足见《九阳神功》的神奇。

由以上可见，《九阳神功》威力巨大，而且几乎没有什么缺点，所以排在第一位。

《九阴真经》是北宋年间的黄裳根据《道藏》所著，其中所记载的武学博大精深，威力无穷，所有上乘武功的原理都不出它的藩篱。《九阴真经》内外兼顾，不但有“易筋锻骨”的内功，还有拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门，甚至还有与催眠术类似的“移魂大法”，可谓包罗万象，应有尽有。

《射雕英雄传》小说中，南帝段智兴修炼了其中的内功，本来要五六年才能恢复的内力，结果变成只需要三个月。洪七公中了欧阳锋的剧毒，内力全失，练了其中的“易筋锻骨篇”，也很快恢复了五六成功力。梅超风修炼其中的“九阴白骨爪”，虽然练得并不得法，也成为驰骋大漠的一流高手。还有《倚天屠龙记》的周芷若，练了速成版的《九阴真经》后，短短时间内就变得可以打败武当二侠俞莲舟这样的一流高手。可见《九阴真经》的威力。

《九阴真经》的缺点在于其功法偏向于阴柔，不如《九阳神功》的刚柔并济，所以排在第二位。

《北冥神功》是金庸小说《天龙八部》中逍遥派的最高武学，练成北冥神功后，全身每处穴道都可以吸收他人的内力，化为北冥真气贮藏在体内。修炼有成的北冥神功，其真气强凶霸道，随手攻击便有巨大的威力。同时，北冥真气还有很强的防御力，受到攻击时能够反震敌人。

《天龙八部》小说中，本来很讨厌练武的段誉无意之中练成了《北冥神功》，此后一路开了挂似的吸收他人内力，终于成为天下有数的高手。虚竹也是练了《北冥神功》，吸收了“逍遥三老”的毕生功力，成为天龙江湖内力最强的人。

《北冥神功》的缺点：一是在吸收比自己内力强的人功力时有很大的隐患，二是只有内功心法，没有相应的外功。像段誉和王语嫣在碾坊遇到慕容复所扮的西夏武士李延宗时，段誉的内力已经超过了慕容复，但是他的“六脉神剑”时灵时不灵，还是被慕容复打得手忙脚乱，可见只练《北冥神功》而不习招式是不行的。

由此可见，《北冥神功》不如《九阴真经》，应该排在第三位。

《葵花宝典》是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的武功秘籍，其作者为某朝太监，它的原理是“唯快不破”，出招奇快，令对手看不出破绽，没有还击的机会。或者是快到就算被对手看出招式中的破绽，对方也来不及反击，破绽一闪即逝。

《笑傲江湖》中黑木崖一战，修炼《葵花宝典》大成的东方不败，以一己之力压制住任我行、令狐冲等四大高手，若非任盈盈挟持住杨莲亭令东方不败分心，任我行一方取胜的机会微乎其微。

《葵花宝典》的缺点也很明显，一是它奇特的内力运行方式，令男人必须自宫才能修炼；二是防御力不如上面三种神功。若对手同样很快，且下狠心以伤换伤、以命搏命的话，就不得不自救。黑木崖一战中，东方不败以绣花针刺向令狐冲要害，令狐冲眼见无法抵挡，便以“独孤九剑”同样刺向东方不败的要害，迫使他不得不回招自救，便是明证。

由此可见，《葵花宝典》应排在第四位。

辟邪剑谱是林远图从《葵花宝典》残篇中悟出的剑法，也是走的“快”的路子。《葵花宝典》的缺点它一个不缺，另外它还有一个致命的不足，就是只有七十二路。使用“辟邪剑法”的人如果遇到高手，使完了七十二路剑法还不能奈何对手，就只能重复旧的招式，这样就很容易被人看出破绽，战而胜之。《笑傲江湖》小说中，令狐冲以“独孤九剑”对战岳不群的“辟邪剑法”，便是再岳不群使完七十二路剑法后，从岳不群重使的剑招中找出破绽，打败了岳不群。

所以《辟邪剑谱》只能排最后一位。

北冥第一，葵花第二，九阴九阳并列第三，辟邪第五。

理论上说辟邪都不配合以上四种并列，它是从葵花残片而来，缺陷太大。速成成高手易成绝顶难。中国武功将就阴阳协调。从它要求自宫，就知道永远无法达到武学巅峰。

同样的道理九阴九阳也是如此，一个阴极，一个阳极，到最巅峰时，就断了前路。但是不需要辟邪一般自宫，可以比辟邪练的更高深。

葵花第二，是因为有后遗症没克服，理论基础出现偏差，望改之。

北冥源自庄子逍遥游，其从武学理论上就高出前几个几个层次。前四个是武学，北冥已经以武入道，达到修仙级了。

最后攻击力强弱，取决于能量大小，在武学是就是内力。北冥有鱼，其名为鲲，就可知炼成北冥神功的人内功骇人。能量达到一定级别，招数已经不重要了！

这五个秘籍我一个也不熟悉，怎么排？

由于练武资质不同，也就无法一概而论。但要戏说比较一下的话，不妨既定一个标准，那就是从创造者的等级来谈。这几种武功都属于顶级水平，创造者也都是天分极高的级别，权且当成武功的资质天分相当。在此基础上来比较一下。

在天分相当的情况下，想要再高一层，突破正常人的境界，那就只有寻求破冰之法。人的修为升高，就会不停的与自身的欲望相抗衡，而性为人之大欲之一。

葵花宝典开篇“欲练此功，必先自宫”，从根本上绝了泄欲的通道，自然就会突破常人的极限，达到非人的境界，比如内功极高，速度极快。“天下武功唯快不破”。

其他武功的修为也有相同类似的缘由，比如少林的“童子功”，也是因为绝了人之大欲之一而使武功修为提升。但童子功依然需要消耗意志力来克服，自然不如“自宫”的绝欲效果好。

突然想到，人为什么要给家畜做绝育呢？

九阳神功（老版）为至刚至阳的武功，偏重内力而忽略招式。大成之后可以易筋洗髓，内力自生且生生不息。创作者为达摩祖师（老版），等同于易筋经洗髓经的合体。其精妙之处在于，将天下武功化繁为简。

九阳神功为内功修为而无招式，然修成之后可神功护体，自动抵御外来侵入的内力。练就九阳神功者，天下武功皆可成就，即使最低级的招数，通过九阳神功使将出来，也可达绝顶效果。

张无忌九阳神功大成，再练乾坤大挪移、太极拳剑等等，可大大缩短练就时间，并且超过前人功效。同时，能在即时战斗中复制对方招数，但由于内力源源不断，不败既是胜利。

九阴真经在老版中也为达摩所著，后改为黄裳所著。九阴真经集内功、招数、医学、修为等之大成的著作，其中包含各种内功心法，以及破解各种武功的方法，相当于天下武学的总纲，绝顶武功的大百科。

王重阳通过九阴真经寻找破解古墓派武功之法；黄药师的几个徒弟凭借九阴真经残卷成为一等高手；洪七公通过九阴真经疗伤恢复武功；欧阳锋修炼倒行九阴真经成为武林第一。

相比于九阳神功，九阴真经偏向阴毒风格，其中的功夫亦正亦邪；同时，相比于九阳，也更繁琐和凌乱，好处是可以单练某一章节而成为速成高手（九阴白骨爪）。其作用跟九阳的相同之处在于，江湖上任何人练就之后，都能发扬本门武学。

北冥为北方的大海，无边无际，且水深颜黑，连阳光也照不到。取名北冥神功也就意味着这个武功像大海一样，所谓“海纳百川有容乃大”，能够吸纳（容纳）各种功力。北冥神功是一个综合性武功，只是吸人内力是北冥神功不同于其他武功的地方。

北冥神功创建之初并没有后来化功大法和吸星大法存在的BUG，是一个完美的存在。我想唯一的不足之处，就是挑人，只有极少拥有机缘的人才能突破凶险，练成北冥神功的吸功能力。因此，逍遥派的无崖子、童姥、李秋水等等，都不能吸人内力，貌似只有创始人和段誉能够练成吸人内力的北冥神功。

但吸人内力也并不是人人都能吸的。一是如果对方内力元高于自己，吸入内功“如大海之水灌于江河”，有被冲垮冲爆的风险。二是不确定接触的时候，也是吸不到的，例如笑傲里面吸星大法对千手如来；至于面对东方不败，可能更不容易吸到。通过这两点看出，面对高手的内力是不容易吸到的，特殊情况除外（段誉吸鸠摩智）。

金庸老先生对北冥神功的这个设定在内力上没有天花板，好像功力可以无限高，但实际上并非这样。一个三流选手三十年的功力，和一个一流选手三十年的功力不可相提并论。换句话说，你吸一百个三流选手可能也比不上吸一个一流高手的内力，同时转化为自身功力也不是像加法一样累加的，更可能存在转化比。北冥神功的伤敌之处更在于削弱对方的战斗力。

阉割版的葵花宝典，不在前四个武功之流，不做讨论。

综上所述，个人的排名就是葵花宝典＞九阳神功≥九阴真经＞北冥神功。当然，这只是个人的理解和戏说之言。一定有其他不同意见，欢迎一起讨论。

葵花宝典已到天人化生万物滋长，应该是这几本里最接近阴阳调和的。九阳神功是九阴内功的完美版，也是阴阳互济的，是金书内功里的max了。九阴还有很多厉害招式，但九阳有天下武功拾附皆用，所以九阳是强于九阴的。九阴的宗旨是以虚胜实，不足胜有余，刚好克靠吸人内力北冥神功。辟邪剑谱垃圾就不提了。所以排名应该是葵花≥九阳＞九阴＞北冥