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赵氏孤儿程婴为什么救婴儿?还有救婴儿的契机是什么?(赵氏孤儿中程婴是唯一一个经历了)

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一,赵氏孤儿程婴为什么救婴儿?还有救婴儿的契机是什么?春秋战国时的义士特别多,为朋友而死连眼睛都不眨一下。程婴本就是这样品格高尚的义士,又是赵朔的朋友,赵家对程婴也有恩。所以他能够忍辱负重,用毕生去救....

赵氏孤儿程婴为什么救婴儿?还有救婴儿的契机是什么?

一,赵氏孤儿程婴为什么救婴儿?还有救婴儿的契机是什么?

春秋战国时的义士特别多,为朋友而死连眼睛都不眨一下。程婴本就是这样品格高尚的义士,又是赵朔的朋友,赵家对程婴也有恩。所以他能够忍辱负重,用毕生去救赵朔的儿子,来报答赵家。

从晋文公时代开始,赵家开始成为晋国大族,赵衰主持国政。

晋襄公时,赵盾接替赵衰主持国政。晋襄公死后,晋灵公即位,赵盾更加独揽晋国的政事。晋灵公长大后,宠信屠岸贾,不行君道,荒淫无道,搞得民不聊生。赵盾是个宽厚慈善之人,多次进谏,反而遭到灵公厌恶。晋灵公和屠岸贾多次派人刺杀赵盾,但赵盾人品好,多次逃脱。之后赵盾就开始出逃。

赵家里有个赵穿的,也是个纨绔子弟,做事不顾后果。赵盾相当于赵家族长,赵盾都逃了,赵家能有什么好日子过。赵穿不管三七二十一,直接把晋灵公给杀了,立襄公的弟弟黑臀为君,这就是晋成公。赵盾这时还没逃出国境,听说晋灵公被杀了,他又跑回来处理国政。赵穿弑君,都是自己人,赵盾也没处罚赵穿,弑君这个锅就让赵盾给背了。
晋景公的时候赵盾去世,其子赵朔承袭爵位。赵朔娶了晋成公的姐姐为夫人。
晋景公也是个昏君,使得屠岸贾咸鱼翻身,屠岸贾要诛杀赵氏家族。韩厥跑去通知赵朔逃跑,赵朔不答应,并请求韩厥保住赵氏香火。

屠岸贾不请示国君就擅自和将领们在下宫攻袭赵氏,灭绝了赵氏一族。

赵朔的妻子是成公的姐姐,怀有身孕,逃到景公宫里避乱,躲过一劫。

赵朔的门客公孙杵臼找到赵朔的朋友程婴说:“你为什么不死?”

程婴说:“赵朔的妻子有身孕,如果是男孩,我就奉养他;如果是女孩,我就去死。”

没多久,孩子就出生了,果然是个男孩。

屠岸贾听说后去宫里搜查,大人将婴儿藏在裤子里,向天祈祷:“千万别哭啊,哭出声赵氏家族就灭绝了。”婴儿果然没哭。脱险之后,程婴和公孙杵臼开始设计保住婴儿。

公孙杵臼说:“扶立遗孤和死哪件事更难?”
程婴说:“死很容易,扶立遗孤更难。”

公孙杵臼说:“赵氏待您不薄,您就勉为其难吧;我去做那件容易的,让我先死吧!”

两人从别人家弄了个婴儿藏在山里,程婴跑去告密,说如果给他千金,他就说出赵氏孤儿的下落。将军们很爽快的答应了他,带兵随程婴去攻打公孙杵臼。

公孙杵臼假意说:“程婴,你这个小人!当初下宫之难你不能去死,跟我商量隐藏赵氏孤儿,如今你却出卖了我。即使你不能抚养,怎能忍心出卖他呢!”

他又求将军们留孤儿一命,将军们不答应,立刻杀了杵臼和孤儿。

程婴一个人偷偷躲在深山抚养婴儿。

十五年后,晋景公生病,进行占卜,韩厥趁机说是因为他灭了赵氏宗族。

景公问:“赵氏还有后代子孙吗?”韩厥就把实情完全告诉了景公。

晋景公将赵氏孤儿赵武接进宫,韩厥派人迫使当年发动兵变的将军们见赵武。将军们迫不得已将锅扔给屠岸贾。之后程婴、赵武带着将军们攻打屠岸贾,诛灭了他的家族。景公重又把原属赵氏的封地赐给赵武。

赵武成人了,赵家重新崛起了。程婴向所有人告别,然后自杀到地下去报告给赵盾和公孙杵臼。赵武为程婴守孝三年,给他安排了祭祀用的土地,春秋祭祀,世代不绝。

古代的这些义士,最看重的就是义字。为了自己心中的义,完全不把死当一回事儿,真的令人敬佩。

二,电影赵氏孤儿程婴的扮演者

这世上什么事情是最难的呢?很多人认为死是最难的,其实比死还要难的就是艰难地活下来。赵氏孤儿的故事,其实讲的就是艰难活下来和容易地赴死之间,程婴做出的选择。


忍辱偷生,只为保住主公血脉。

春秋时期,赵家一直都是晋国的大家族,而且时常能够把持朝政。因此遭到了很多人的忌惮,晋灵公时期,赵家的赵盾依旧称霸晋国,结果大将军屠岸贾多次想要刺杀赵盾,都被他躲过去了。无奈之下赵盾只能出逃。

逃出去的时候,老赵家出了个奇人,叫赵穿。这哥们二话不说就派人把晋灵公给宰了,随后赵盾才再次回到晋国。因此赵家背负上了弑君的罪名。

不是不报时候未到,晋景公时期,赵家可谓是大祸临头了。屠岸贾一直想着要给晋灵公报仇,所以鼓动武将们一起出兵,将赵家一干人等全部诛杀。

赵朔的媳妇儿身怀六甲,她是晋成公的姐姐,所以躲在了宫中。如果她生了女儿,那赵家就灭绝了,如果生下的是个男孩儿,那赵家还有血脉。因此两派人马都盯着她的肚子。


这个时候,赵家的两个门客,希望保住赵家的血脉,他们分别是公孙杵臼和程婴。公孙杵臼质问程婴,为什么没有为老赵家殉难,程婴表示,如果赵朔的媳妇儿生了个女儿,我当场自杀,如果生了个男孩儿,那我就奉养他长大。

韩厥曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君以为无罪,故不诛。今诸君将诛其後,是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻,是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不绝赵祀,朔死不恨。”韩厥许诺,称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。---《史记》

重男轻女的思想果然不浅,但是没办法,我们不能拿现代人的标准去要求春秋时期的老祖宗们。结果果然生了个男孩儿,取名为赵武。

公孙杵臼和程婴聚在一起,希望想出一个好办法来拯救这个孩子。毕竟他是赵家的唯一希望了。为此公孙杵臼选择了死,而程婴选择了生。


有人说死比生要伟大,要艰难,在这件事上却不成立。

公孙杵臼问程婴,是将赵氏孤儿抚养长大难,还是立刻去死难?程婴表示死是一件容易的事情,但是抚养赵氏孤儿却很难。

于是公孙杵臼感叹,他愿意做一件容易的事情,那就是死。但是活着的程婴必须要做最艰难的事情,那就是将赵氏孤儿养大成人。

于是他们设计了一个天衣无缝的计划,但是计划的过程,却让程婴撕心裂肺。当时程婴将自己的儿子换成了赵氏孤儿,将赵武藏到了深山之中。

随后程婴主动跑到屠岸贾那儿报信,表示只要他们给他千两黄金,那他就可以说出赵武的下落来。结果屠岸贾果然给了他钱,程婴便带着他们前去公孙杵臼那儿。

公孙杵臼刺史正抱着程婴的儿子,却义愤填膺地咒骂程婴是无耻小人,居然为了金钱出卖自己的朋友,甚至连主公的遗孤都不放过。

公孙杵臼为了把戏演足了,跪地求饶希望他们能够放过怀中的婴儿,结果他和那个婴儿都被杀掉了。程婴面无表情,像极了一个出卖朋友的人。

杵臼谬曰:“小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋匿赵氏孤兒,今又卖我。纵不能立,而忍卖之乎!”抱兒呼曰:“天乎天乎!赵氏孤兒何罪?请活之,独杀杵臼可也。”诸将不许,遂杀杵臼与孤兒。诸将以为赵氏孤兒良已死,皆喜。然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。---《史记》

活下来真的那么容易吗?对程婴来说,实在是一点都不容易。从此程婴背负上了卖主求荣的罪名,被人咒骂了十多年。

但是程婴从来没有为自己辩解过,他明白,他活下来唯一的目的,就是要把赵武抚养成人。在程婴的培养下,赵武成了一个英武的少年。


20年后真相大白,程婴选择以死报答朋友。

15年后韩厥劝告晋景公,应该恢复赵家的宗祀。但是晋景公就比较疑惑了,这赵家都没人了,还怎么恢复他们的宗祀呢?

这个时候韩厥这才将程婴和公孙杵臼保护赵氏孤儿的故事说了出来。晋景公甚为感动,于是将赵武召入宫中,恢复了他赵氏子孙的身份,使得赵家重新成为了晋国的贵族。

程婴激动之余,和赵武一起带兵,将屠岸贾全家诛杀,为死去的赵家人报仇雪恨。5年以后,也就是赵武成年的时候,程婴却做了一件让大家意想不到的事情。

他向所有人包括赵武告别以后,选择为朋友公孙杵臼殉难。因为虽然活下来很艰难,但是他毕竟是活下来了,而老朋友公孙杵臼,却已经死了20年。

赵孤名曰武。诸将不得已,乃曰:“昔下宫之难,屠岸贾为之,矫以君命,并命群臣。非然,孰敢作难!微君之疾,群臣固且请立赵後。今君有命,群臣之原也。”於是召赵武、程婴遍拜诸将,遂反与程婴、赵武攻屠岸贾,灭其族。复与赵武田邑如故。---《史记》

他要用自杀,告诉天下人,程婴之所以活这么久,不是为了想要活下来,而是为了完成自己和朋友的心愿,于是他选择了自刎。


关二爷为何那么喜欢读春秋?

要想寻找忠义,其实在读春秋的时候,我们就会发现。那个时期的人,是非常注重忠义的。生死是小,忠义为大。

程婴和公孙杵臼都是忠义的表率,他们的行为也是那个时代最辉煌的一种精神象征。关二爷熟读春秋,对这些故事更是如数家珍。

在很大程度上,这些故事影响了关羽的思想,因此关羽也成了一个忠义无双的人。很多人说他的行为只有在春秋时期才会出现,其实就是这个道理。

为什么忠义能够让人感动?就是因为这种东西太稀少了。你现在走在大街上,人与人之间,哪里还有什么忠义可言呢?一个个脸上面露提防之色,就好像时刻担心自己吃亏似的。

我不知道历史会朝着哪个方向发展,但是我觉得人类如果一直照着这条路走下去,那肯定走不长,因为时间长了戾气就大了。


总结:程婴能救下赵武,主要因为他有一个一般大的儿子。

其实历史故事很多是经不起推敲的,程婴是个忠义之人,但是要想救赵武,光靠忠义还不够。因为赵武必须要有替代者才行。

你别说,程婴恰好有个跟赵武一样大小的儿子,这就完美地解决了这个问题,这就是救赵武的契机。但问题是,这个孩子真的是程婴的吗?事情未免也太巧了。

因此,我们有理由相信,这个孩子是程婴找来的,花钱买了个孩子代替赵武去死,这或许是最正常的套路了,但是这不利于正面典型的推广,因此不好这么宣传,社会需要的是什么?当然是正能量!

参考资料:《史记》

三,《赵氏孤儿》程婴人物分析

下宫之难的时候,赵家的很多门客或死或逃,都没影子了。话说赵朔手下有两个门客,非常讲义气,一个叫程婴,一个叫公孙杵臼。赵氏族灭的时候,很多义薄云天的门客都随着主人战死,可是程婴却带着公孙杵臼逃了出来。

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逃出生天后,公孙杵臼却质问程婴:“主人待我们不薄,我们为什么要逃呢?不如战死,留得一世英名!”

程婴说:“不能死!主人的妻子肚子里有主人的子嗣,如果上天垂怜,生个男孩儿,我一定会照顾他,奉养他,让他继承主人的一切,这就是我活着的目的!假如生个女孩儿,我会去死的。”

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当下两人计议,和赵庄姬取得了联系,赵庄姬对二人深信不疑,并托付大事。后来,赵庄姬在宫中分娩,果然生下一个男孩。根据赵朔的遗愿,她将孩子起名为“赵武”。但是,不幸的是,在宫中有屠岸贾的耳目,很快赵武出生的消息传到了屠岸贾的耳朵里。屠岸贾意识到不是你死就是我活,便亲自到宫中搜查,事情非常危急!要知道小孩子动不动就要哭闹,如果被屠岸贾搜到赵家这唯一的血脉,赵家就真的完蛋了。

赵庄姬将赵武藏在自己胯下的衣衫里,祈祷道:“老天爷保佑!如果赵氏宗族果真绝嗣,孩子就会哭叫;如果不该灭亡,他就不会出声!”屠岸贾在宫中搜了十几分钟,赵武竟然没有一丝啼哭,真是天神护体了!,最终没有搜到,悻悻而归。赵武脱险后,赵庄姬连忙把程婴和公孙杵臼召来,哭着对他们说:“屠岸贾这次没有搜到,以后一定还会再来搜查,怎么办?我们母子的身家性命,就交给二位了!”

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二人冥思良久。最后,公孙杵臼下了决心一般,一字一顿地问程婴道:“活着保护婴儿长大与直接赴死,哪个更难?”程婴回答说:“死来的容易,拥立少主难啊!”公孙杵臼动容:“赵家的先君们曾厚待您,你来干困难的事,我干容易的事吧!我先死!”二人当下计划,用程婴之子假冒赵武,和公孙杵臼一起藏于西山之中。然后,程婴骗朝中大臣说:“我程婴无能,不能拥立赵氏孤儿!谁能给我千两金子,我就告诉他赵武的下落!”屠岸贾非常高兴,亲自率领军队随程婴攻打西山,果然发现公孙杵臼抱着“赵武”躲在西山的茅屋里。公孙杵臼见了程婴,骂道:“程婴,你这个小人!当年下宫之难没能随主人而死,与我共谋藏匿赵氏孤儿,如今又出卖我。你这个狼心狗肺的东西!就算不能扶立少主,又怎么忍心出卖我们?!”

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说完,老泪纵横,抱住婴儿大呼:“老天啊!老天啊!赵氏孤儿有什么罪啊?求你们让他活命,只杀我公孙杵臼就可以了……”这里公孙杵臼假戏真唱,当真哭得一塌糊涂,因为他要死了,无辜的程婴儿子也要死了,这怎能不让人难过?对此屠岸贾也深信不疑,派人将婴儿与公孙杵臼一并杀死。

当时,参与下宫之难的大臣们都认为赵武已死,赵家的最后一支血脉也断了,他们很高兴,以为斩草除根,天下太平了,实际上真正的赵武尚在人间,他和程婴隐居于深山之中,由程婴一把屎一把尿地带大。就这样,程婴与赵武在深山中居住了整整15年,渐渐地赵武也知道了自己的身世。有程婴这样忠义两全的老师,赵武自然也不会差到哪里去。

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就在赵武十五岁这年,晋景公生了怪病,跟中了邪似的。一占卜,得知是大业的后代从中作祟。大业是赢姓,为赵氏先祖,晋景公不解,便向韩厥询问,当时韩厥已经是非常显贵的上卿。韩厥趁机将下宫之难的往事翻出来,劝晋景公说:“大业的后代在晋国含冤的不就是赵氏家族吗?当年一帮逆臣诛灭赵氏,国人都很痛心,希望主公能够为赵家翻案。”晋景公一方面想让病早点好,另一方面对赵家还真有一丝惭愧,他向韩厥问道:“寡人愧对赵氏,可是赵氏还有后世子孙吗?”韩厥便顺水推舟,将程婴、公孙杵臼和赵武的事迹娓娓道来。

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晋景公大受感动,感念于赵氏的贡献,他决定与韩厥共同扶持赵氏孤儿。不久,赵武被晋景公召进宫中,晋景公和他谈话,有相见恨晚之感。没几天功夫,晋景公便公开将赵武带入朝堂,并挑起往事,大发雷霆。当年参与下宫之难的大臣迫不得已,都把责任推给屠岸贾。于是由晋景公出面,让赵武、程婴拜见诸臣,化解恩怨,并让诸臣与程婴、赵武一起攻打屠岸贾,最终灭掉屠氏家族。说起来晋景公也挺有意思的,当年让陈近南带着山鸡灭了乌鸦,如今又让乌鸦带着山鸡灭了陈近南,整个一黑社会老大啊!掣肘手法用得炉火纯青啊!

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屠氏灭族后,晋景公还把当初的赵氏田邑还给赵武,并承诺他成年后封他为卿。等到赵武行弱冠礼时,程婴向赵武以及诸大夫辞行,赵武百般挽留,程婴对赵武说:“当年下宫之难,赵氏家臣多殉职。我不是偷生,而是思念扶立赵氏的后代。今天你已经成年,恢复了爵位,我很欣慰。接下来我要到九泉之下去见你的父亲和公孙杵臼去了。”这十几年来,程婴就像赵武的父亲一样,这种养育之恩,真的难以回报。赵武听了程婴的话,非常难过,他不愿意程婴离开他,哭泣不止。可是程婴还是选择了自杀。

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我不知道怎么形容程婴这样的人物,有些人,为了利益而死,如同田里的麻雀,厕所里的蛆虫,和程婴这种为义而死的人相比,简直判若云泥。《史记》称:“程婴死后,赵武服齐衰三年,为之祭邑,春秋祠之,世世勿绝。”真是感人至深啊!


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