战国纷争，狼烟四起，齐国为何能够称霸?(战国纷争,狼烟四起,齐国为何能够称霸)

因为那是春秋时期，管仲任齐国丞相。改制了齐国的税收制度。到了战国时期齐国远离战争核心区域不过齐国与燕国向来老死不相往来，如果不是苏秦提出合纵对抗秦国，让俩家消除旧怨。两国依旧相互龌蹉。后来的齐愍王的暴政是国民离心离德，使得齐国被燕国复仇打下七十余城。后如果不是被田单用火牛阵破了燕国大军，齐国等于就已经被灭国了。东周姜尚封于齐（姜齐）后被田完（田齐）所代替中间历经几百年的时间，辉煌过也没落过。历史不能重来，齐鲁大地依旧矗立在东海之滨。

齐桓公首先称霸，一是齐国为东方大国，经济富庶；二是用管仲为相，进行军事、内政、生产等方面的改革，而改革又是齐国强大的根本原因；三是顺应当时政治形势，打着“尊王攘夷”的旗号，具有一定的号召力

齐桓公任用管仲为相，促进国家的统一，“九合诸侯，一匡天下”，最先成为霸主。齐桓公是公元前六八五年即位的。他在政治、经济上作了一系列改革，使齐国强大起来。由于齐桓公率兵击退戎族、狄族的进攻，又率齐、鲁、宋等八国之师破蔡伐楚，阻止楚军北进，他的威信由此大增。公元前六五一年，他大会诸侯于葵臣(今河南考城)，订立盟约，成为中原第-个霸主。齐桓公任用管仲积极改革内政，发展生产；改革军制，组建强大的军队；提出“尊王攘夷” 的口号，抵御北方游牧民族，扩充疆界。651年，齐桓公在葵丘举行诸侯盟会，周天子派代表参加，正式承认了齐桓公在中原的霸主地位。管仲改革的意义：齐国国富兵强。保卫了中原先进的农耕文明。齐桓公成为春秋第一个霸主。

公元前685年，齐国爆发惊天内乱。齐襄公在执政12年后，被堂兄弟公孙无知联合大将谋杀，公孙无知仅仅执政1年，又被刺客杀死，因此公元前685年的齐国，面临国家无主的危险。最有资格继位的是齐襄公的两个弟弟：公子糾和公子小白。齐襄公死的时候，公子纠躲在西南的鲁国，公子小白藏在东南的莒国，都不在齐国境内，现在的问题是，谁先回到齐国谁就可以继任国君。于是，公子纠让管仲带兵，守在莒国回齐的路上，一旦发现公子小白就弄死他。很不巧，管仲的弓箭没什么准头，一箭射在公子小白的带钩上，小白情急之下躺在车上装死。毕竟是暗中杀人，管仲也没好意思露脸，感觉差不多就回去了。结果公子小白望着管仲离去的背影，片刻之后翻身而起，带着鲍叔牙向齐国狂奔，顺利继承国君宝座。公子小白就是齐桓公。齐桓公怨恨鲁国支持公子纠，便发兵击败鲁国，并给鲁国国君写了一封信：“公子纠可是我的兄弟，实在不忍心诛杀，不如你帮我杀了吧。另外，管仲是乱臣贼子，你得给我送过来。”鲁国根本不敢违抗齐国命令，只能一边杀人一边送人，只求齐国宽宏大量，不要再来为难鲁国。正在此时，鲍叔牙对齐桓公说：“你要是只想治理齐国，我和高傒足够了；如果你想成就齐国霸业，非管仲不可。”齐桓公沉吟片刻说，那就听你的吧。于是，管仲非但没有死，还被齐桓公拜为相国。随着优秀君主和强悍相国一一到位，齐国霸业正式拉开序幕。

当时的齐国是个烂摊子。怎么办？管仲告诉齐桓公：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”意思就是说，一定要先发展经济，经济发展起来以后，什么问题都能解决。于是，管仲甩出“三板斧”。第一是整顿官场。管仲向齐桓公推荐了“五杰”，用隰朋管理官员任用，宁戚管理财政，王子成父管理军队，宾须无执掌司法，东郭牙管谏诤。有这五个人管理各个系统，基本能把齐国的内政理顺，不会再出现各自为政的现象，而他们又对相国管仲负责，管仲对齐桓公负责。从此，齐国政令通达。第二是发展鱼盐产业。管仲在整顿齐国的农业之后，大力发展鱼盐产业，然后利用地理优势和先进工艺，在天下的鱼盐市场中占有庞大份额。谁要想吃鱼和盐，都得向齐国买。只要齐国不卖，市场就要出现商品短缺，紧接着便是生活质量下降和人民闹事。换句话说，起码在鱼和盐两个领域，齐国成为春秋时期的“世界工厂”。谁敢和齐国龇牙咧嘴，就是跟钱过不去。第三是用国家力量干预经济。涉及国计民生的行业，管仲不允许私人进入，而是用国家经营的方式垄断市场。这样做的好处就是，收入全部归国家所有，私人没有实力对政府指手画脚。按照这个思路，管仲把家家户户都要吃的盐、制造兵器需要用的铁，全部收归国有。这两个领域不仅是经济的上游，还是人类赖以生存的快消品，可想而知齐国政府赚了多少钱。管仲的“三板斧”甩出来没几年，就出现国库充盈、人民富足的局面，而且政府没有太大的人事纠纷，执行力极其强大。从这个层面来说，虽然齐国不是人均收入最高的国家，却是最有活力的国家。

自从周平王东迁洛阳，周王室的威信一落千丈，再也不能维护诸侯国平等生存的秩序。没有周天子维护秩序的春秋时期，成为中国历史上第一个乱世，诸侯国为了争夺地盘每年都要打仗。乱世狂欢过去，所有人都希望重建秩序。只有甩出一套各界都认同的理论，各诸侯国才能坐在一起商量，重新建立维护天下太平的秩序，填补周王朝崩溃留下的权力真空。正好，这些条件齐国都满足。齐桓公和管仲的能力就不用说了，他们早已在齐国经历重重考验，从上到下没有不认可的。而放眼天下来说，有能力牵头的大国只有4个——齐、楚、秦、晋。秦国的位置太偏僻，民生凋敝不说，还远离主流文化圈，让秦国牵头，秦国心有余而力不足。晋国的实力很强，又是周朝嫡系，可惜国内乱成一团，贵族大臣只知道争权夺利，晋文公崛起前的晋国权力非常分散。天下本没有楚国，楚国能位列诸侯，基本是靠几百年扩张领土挤进来的。楚国的问题在于，常年不讲道理地吞并小国，表面上显得很强大，实际上大家都对楚国有了戒心，生怕楚国专门欺负老弱病残。得到利益失去道义，说的就是楚国。齐国，就这样站在历史进程的舞台中央。

齐桓公和管仲抛出的理论是“尊王攘夷”。要理解这个理论，重点在“王”和“夷”二字。“王”的字面意思是周天子，意思是齐国以实力为基础，号召天下各国维护周天子的地位，该进贡就进贡，该尊重就尊重。由于生产力的限制，谁都没有统一天下的实力，甚至不能占领太多别国领土，那不如倒退回几百年前，找一个大家都认可的代表出来，凝聚天下各国的人心。于是就引出“王”字的深层含义：历代周天子建立的天下秩序。齐国要做的就是，通过维护周天子的地位，维护以周天子为中心的天下秩序，最终达到天下太平。而周天子曾经赐给齐国一项权力，即齐国可以代表周天子征讨搞破坏的国家。齐国只有尊王，才能给天下各国追随的理由，然后以道德和实力为武器，带领天下各国打击不服从的国家。这些不服从的国家就是“夷”。这就是“尊王攘夷”的意义。于是，不管是经商国家还是种地国家，沿海国家还是内陆国家，都愿意和齐国交朋友，导致齐国的朋友遍天下。他们站在“尊王攘夷”的大纛之下，一边维护周天子的天下秩序，一边发兵攻打威胁天下秩序的刺头，重新建立起太平世界。管仲做相国41年，辅佐齐桓公九合诸侯、匡扶天下，齐国大旗所指，天下景从。