感觉关羽关云长的军事才能和品德都很一般，为什么能变成武圣人?

关羽关键桃园结义，一身未修先约，送二个嫂嫂千里送单骑，不失约，曹操对他十分好，他总是前约再先，不违约。赤壁之战，放了曹操，以终了断了以前的前因后果。忠勇非凡一身。

本农夫认为，过五关，斩六将；捉放曹，保皇嫂；等等，充分证明了关羽的忠义二字，三国演义中的英雄众多，武功盖世的不少，却唯独关羽成为人民心中敬仰的神，他的梅花春秋大刀至今流传甚广。有歌曰：“关公提刀定汉邦，百万曹兵谁敢挡，斜影跨下云中月，青龙刀盖世无双”。百姓眼明心中亮，德行配位人敬仰。

在冷兵器战争，比得是谋略，拼得是将帅，时间就是最好的炼金器，大浪淘沙，余下的才是个中翘楚，是佼佼者，如曹操、周瑜、司马懿，而蜀国要是只挑一人，那就选关羽，字云长。

关羽字长生，早年因犯事逃离家乡，在涿郡经过命运的撮合，将刘备、关羽、张飞绑在了一起，三人恩若兄弟，情同手足，连睡都选择同睡一张床。相识于微末，相守于贫贱，一句兄弟就陪你到底。

刘备半生颠沛，流离失措，不知命运的安排还是上天的磨砺，刘备所到之处，结局只有一个-输，无论有多少家当，风雨过后，最后都是孑然一身，不带走一丝尘埃，来的轰轰烈烈，走的黯然销魂。而陪伴他的关羽，也是一路行来，一路打。陪他一路，自然也打了一路，有刘备的地方，总能看到关羽的身影，可谓赴汤蹈火在所不辞，“随先主周旋，不避艰险”。

所以刘备有点什么好处，自然也不会忘了关羽，当了平原相，就给他个军司马，夺了徐州，太守就是你的，做了汉中王，就拜你为前将军，称帝蜀汉，大将军之位为你空悬。比之曹操的“汉寿亭侯”可谓不知凡几。

关羽身上或多或少都有一份侠气，毕竟曾流落江湖，自然少不了江湖的洗涤，“义”字当头，轻易不会许下承诺，也自然不会食言。与君一诺，千金不换，承诺了就绝不辜负。

在《三国志》里记载了一篇“神话”，曹操东征徐州，刘备依旧如命中注定一样，又是恢复孑然一身，带着遗憾流走他方。刘备成功脱离，但关羽却遭擒获。曹操惜关羽之才，派张辽试探关羽心意，关羽说“我知道曹公待我不薄，但我与刘将军（刘备）起誓同生共死，我绝不会背弃他，但我也会报答曹公的恩情，随后离去。”这是关羽许下的诺言，给刘备的承诺是一生，给于曹操的承诺是报恩，所以报恩曹操后，追随刘备而去，完成曾经的誓言，陪你一生，肝胆相随。

而关羽选择报答曹操的方式，就是万军从中取上将首级。在官渡之战时，关羽和张辽作为先锋攻打颜良，关羽表演了一段神话般的故事，而这个演出的节目就是《阵斩颜良》，没有编剧，没有排练，一场现场直播秀，最终完美收官，“策马刺良於万众之中，斩其首还”，一场直播，将关羽推到了“网红”的榜首，真可谓吸粉无数。关羽一击就斩杀了河北武将之中的霸主，报了曹操之恩，顺便也成就了关羽，一句“尔乃插标卖首”也因此战刻录青史。

这是三国的一次“吉尼斯记录”，被关羽给破了，因为这是唯一的一场靠斩将打赢的战争，不然怎么佩服上武圣的名号。关羽创造了历史，这是被称为武将颠覆的吕布都没有实现的壮举，在几万人粉丝直播现场完成了。有人说《三国演义》里，斩将夺旗很容易，很多人不是都有这个经历嘛？最近有个比较火的桥段“潘凤战吕布”，但是那也只是一个桥段，做不得真。

《三国演义》的故事，也仅仅是个演义，那些都是真爱粉给脑补的画面。阵前直播需要勇气，也需要真才实学，不是随便谁都做的来的。历史也没有那么多的阵前单挑，战争比的是指挥的艺术而不是一腔热血，这也彰显了关羽的武力，策马万军丛中，取上将首级，斩首主将还全身而退，这便是武圣关羽。其实张飞也有机会实现，那就长坂坡之战，可以曹操没有给予他机会，所以三国的历史上，创造这个历史，完成这个创举的也仅仅关羽一人。

此役过后，关羽把曹操给的赏赐，原物奉还，挂印辞别而去，因为他完成了，对曹操的许诺，而他对刘备的诺言，还等待着他去完成，也许路途艰辛，但却毅然前行，因为这是他许下的诺言。

在前往追随刘备的途中，有人劝曹操把关羽追回了，曹操非常大气的说了句“各为其主，别追了”。不论是故作姿态也好，还是惺惺相惜也罢，关羽完成了他的诺言。

在刘备麾下，最受器重的，当属关羽莫属，关羽从来都是独领一军，这也是刘备对他统帅能力的一种肯定，谈及关羽统军的能力，我们就不得不提两次战役。

1、孙刘战曹仁，你们关门放心打，外边我守着

结果刘备和周瑜，对曹仁“成吨”的输出，曹仁被围着打了足足一年。那么援军呢？不好意思，关羽想找人“斗地主”，所以他们都和关羽“打牌”哪，被关羽全都拦在了外边。而且都是高手，有乐进、徐晃、满宠、文聘、李通。据本纪记载，个个都在打胜利了，但是实际上都输的连裤叉都不剩，唯有一个李通勉强跑过去支援到了曹仁。但是曹仁已经被刘备和周瑜打的残血而逃，在逃跑的路上碰到了李通。然而因为打关羽打得太用力，李通半路没抗住，在回泉水补血的途中就病逝了。

2、关羽：曹仁你不服咋滴？来单挑！

第二次的主角，依旧是曹仁，回到泉水补血后的曹仁，顺便换了身装备，到了樊城。结果关羽跑来了，上次是被刘备和周瑜围着输出，这次轮到关羽了，曹仁再次被按在地上摩擦。眼看支撑不住了，就向队长曹操呼救。曹操一看这曹姓第一大将坚持不住，于是就派出外姓第一大将于禁，领着大军前往支援。让人没想到的是，这是一个送人头的主，被关羽一计水淹七军，活捉了于禁。

关羽也因此威震华夏，走上了人生巅峰。太残暴了，没法打，所以连曹操都被他逼得想要迁都，这也是对曹操威胁最大的一次了。但是跑不能解决问题，无奈之下，不得不调集各路人马来解围曹仁，不但自己连新兵都派上了，而且联合了东吴这个外援，这才击退关羽。

最终在曹操和孙权联手之下，外加蜀汉叛将，彻底将关羽拉下了神坛。为了对付关羽可谓是明星群集，参战整容异常豪华，其中有曹魏：“曹仁、于禁、徐晃、满宠、张辽、庞德”，东吴：“陆逊、吕蒙、朱然、蒋钦、潘璋”，再加上蜀汉的叛将“糜芳、傅士仁”，都是“高手高手高高手”，阵容是绝无仅有的豪华。也无怪后人评论“蜀小国耳，名将唯羽”。

关羽是骄傲的，也有骄傲的资本，这份骄傲也许来自他的“美须髯”，也许来自于他的自信。但是他的骄傲只冲着士人，而不是手下，对待他的手下士卒还是很不错的，“羽善待卒伍而骄於士大夫”。

而一旦关羽的傲气上来，就连诸葛亮也得安抚着。在三国后期，马超前来投靠时，关羽就专门写了封信，问诸葛亮“马超的能力如何？”，诸葛亮知道关羽的傲气又上来了，难不成还能让他们两个打一架？想想还是算了，所以诸葛亮连忙安抚关羽，表示“马超就跟张飞比比，他们两个半斤八两，跟你比不了”，关羽收到信，不光自己开心，还和手下人分享这封信的内容。就是不知张飞知道后，是何感想，求诸葛亮和张飞的心理阴影。

在关羽镇守荆州时，孙权想和关羽结为儿女亲家，特地派使者前来求娶关羽的女儿。关羽给出的答案是：不行。不仅如此，还辱骂使者，对于有没有说“虎女安嫁犬子”这话就不得而知了，反正就是成功让孙权的“怒气值”直线飙升，同时也埋下了祸患。

关羽的义成就了一段佳话，但是关羽的傲，最终却害了他。关羽的义，就是无论刀山火海，我答应了，就一定会陪你去；而关羽的傲，就是才不管你是不是皇亲国戚，看不上你，就是看不上你，要么来比划比划，要么趴着。而且因为这个，连刘备国舅爷都叛变了，可想关羽这脾气把自己坑得有多苦。

“蜀小国耳，名将唯羽”，“三国多英豪，真英豪唯羽”，“千年多义行，唯羽难攀越”。数历史风流人物，谁人能出其左，关羽武圣之名受之无愧亦。

关羽被尊为“帝”，“圣人”，是后世统治者为了自己的利益而塑造出来的一个“忠”和‘义’的代言人，是统治者自我安慰的一道“平安符”。

历史上真实的关羽，在刘备创业阶段属于刘备集团的二号人物，自然备受尊崇。

因此，在刘备自封汉中王的大分封中被封为“前将军，假节”，列在张飞的“右将军，假节”之前，地位在刘备之下，其他众人之上。

但是，对于蜀汉而言，关羽无疑是一个罪人。

这是因为，刘备在进军关中和蜀地之前，唯一的“根据地”只有荆州，关羽被委以镇守荆州，实际上是固守大本营和“大后方”的重任。

然而，关羽却辜负了刘备的信任和重托，由于自己的傲慢和轻敌，导致刘备集团失去了荆州这“半壁江山”，而关羽自己也落得个身首异处的不得善终。

更为“不妙”的是，关羽兵败丢失荆州后，关家也被吴军一锅端，关家人成为了吴国的俘虏。

尽管，关家人后来被送还了蜀汉，但毕竟是被遣返的俘虏而已。

由此可见，关羽对于蜀汉是一个十足的罪人。

这一点在古人最为看重的谥号中得到了很好的体现。

张飞作为刘备集团的3号人物，死后被追谥为桓侯。

我们知道，古代的谥号有一个完整的体系，不同的谥号具有明确的含义。

张飞谥号的“桓”字是一个极尽溢美的词：

辟土服远曰“桓”、克敬动民曰“桓”、辟土兼国曰“桓”。

就是说，张飞是最擅开疆拓土、威震敌国的大英雄。

比如，我们知道，春秋五霸之首就是齐桓公。

张飞的谥号比肩于齐桓公，可见在蜀汉其地位之尊崇。

当然，这或许跟张飞的两个女儿被刘禅纳入宫中称为皇后，而张飞的二儿子张紹官至侍中、尚书仆射（相当于丞相）不无关系。

然后，由于张飞对后世的统治者没啥用处，自然也就不可能被封神封圣。

反观关羽，兵败，失地，被砍头后，刘禅后来给了一个大恶的“壮缪候”谥号。

按照古代谥法，"壮"字尚可以说是美、恶参半：

威德刚武曰壮，赫围克服曰壮，死于原野曰壮，胜敌克乱曰壮，好力致勇曰壮，屡行征伐曰壮，武而不遂曰壮，武德刚毅曰壮，非礼弗履曰壮。

大恶体现在“缪”字上：

名与实爽曰缪，伤人蔽贤曰缪，蔽仁伤善曰缪。

尽管后世很多文人为了给关羽的这个谥号洗白而不惜胡乱穿凿附会，终究改不了缪的大恶本质。

那么，历史上谁能配得上“缪”这个谥号呢？

几千年历史长河中被冠以“缪”字恶谥的大奸大恶之徒有很多，其中最为出名是中华上下五千年之第一大奸大恶的秦桧。

秦桧死后，最初的谥号是一个美谥“忠献”，后来，被“打倒”“批臭”后改为“缪丑”。

可见，在刘禅心目中，关羽即使算不上大奸大恶，至少也是一个大罪人。

至于后世，关羽逐渐由候，被奉为公→王→帝→圣人，是出于不同阶段统治者的利益考量。

而抬高关羽地位之滥觞，始于宋代，北宋的亡国之君宋徽宗。

北宋末年，由于在军事上对北方辽金的弱势更加明显，朝廷需要鼓舞国人的勇武精神，自然需要塑造和树立勇武和忠义的代言人，于是乎，关羽这个被蜀汉政权定义为恶人的人被抬了出来。

宋徽宗先是封关羽为“公”，翌年就被“晋升”为“王”。

随后，关羽的地位不断被抬高，到明代达到了登峰造极的地步。

万历年间，关羽被明神宗封为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，集“大帝”“天尊”“圣人”和“帝君”于一身，幸而被彻底神化。

在官方，彼时关羽的地位仅次于孔圣人。

但是，在民间，随着《三国演义》评话的传播，关帝的地位远超于孔圣人。

也就是说，关羽被神化，不过是在军事上处于弱势的宋明两代统治者所求的一个“平安符”而已。

这是一个非常有意思的问题。我打算从以下三个方面去探讨这个问题。

1，关羽的军事才能。2，关羽的品德。3，关羽成武圣的原因。

关羽这一生的主要功绩有两个。一是官渡之战中，关羽在白马斩杀敌将颜良。二是襄樊之战中，水淹七军并且斩杀庞德，生擒于禁。所以关羽虽然没有题干中提到的那些人物出彩，但是并不是一点才能都没有，尤其是武艺还是不错的。

观点：关羽可以算的上是猛将。

女色：

《三国演义》中关羽是一个不近女色，忠义无双的英雄人物。但是在《三国志注》中，有这样一段描绘：

在下邳之战中，关羽在出征前向曹操提了这样一个要求：在战斗结束后把秦宜禄的老婆赏赐给他。起初曹操也没有太在意就答应了，但是关羽几次三番在曹操面前提这个事，就引起了曹操的好奇。曹操心里想这秦宜禄的老婆到底有多漂亮，让关羽这么念念不忘。结果最后秦宜禄的老婆被曹操自己收入房中。

这虽然不能说明关羽就是个好色之徒，但是他高大光辉的形象肯定是受损了。

孤傲：

无论是小说还是史书中关羽孤傲形象还是深入人心的。主要的表现就是在处理和东吴的关系上，没有给盟友一点面子。那句“虎女怎能嫁犬子”把孙权贬的一文不值。还有在处理同僚关系上也是，作为刘备的坚定支持者糜氏家族，关羽也没有给任何情面。他这样的性格直接导致了，荆州的丢失。

以我的观点，这个性格应该是关羽这一生最大的败笔。

忠义：

如果说孤傲是关羽一生最大的败笔，那么忠义就是关羽最大的亮点。

千里走单骑：他放弃了许都的高官厚禄，不个顾人安危，依然坚持投奔刘备。成全了这段兄弟情谊。所以当刘备入川后，关羽当仁不让，成为荆州的最高统帅，这是刘备对他的信任和肯定。

观点：关羽的品德可圈可点。关羽不是完人，但是他的忠义举世无双。

在两晋南北朝时期，关羽其实并不受待见。主要是关羽是断头将军，当时的人都认为不得善终的将领，怨气很重。所以，这个时期的关羽在人们心目中的形象并不好。

到了宋朝开始。统治者开始大提忠君爱国的思想。于是作为忠义象征的关羽进入了统治者的视线。然后各个朝代的统治者以各种形式对关羽进行加封。其目的就是为了给百姓灌输正统和忠君爱国的思想。

观点：由于关羽忠义无双的性格，让统治者看到了其中的价值。为了巩固自己的统治，各个皇帝加大了对关羽忠义的宣传，并对关羽进行加封让其神化了。

关羽的军事才能确实不是最好的。但是其忠义的品质是统治者最想要的。所以在统治者的宣传下，关羽一步步被神化了。

最后我们通过一张图片一起看看关羽的整个加封过程：