相声界的"义子"是什么意思?为什么会有这么多"义子"?(义子是什么关系)

熟悉相声圈的人都知道贵圈有一个奇怪的现象，就是好多青年相声演员喜欢认干爹，有的还一认就是好几个，比如侯耀文徒弟陈寒柏，他有6个干爹1个干娘，网友对他评价不高。

当前很火的相声艺人也有认干爹的情况，比如青曲社顶梁柱苗阜王声、嘻哈包袱铺老大高晓攀就齐齐认师胜杰做干爹。

很多人对这个现象不理解，说这是一股“歪风邪气”，其实此话大错特错。相声界认干爹这里边讲究可大了。

要搞清楚干爹这回事，先要搞明白师父这回事。

相声界的传统师父大于等于亲爹。对你没看错，相声界拜师跟认了个亲爹其实没多大区别。

比如侯耀文收了很多徒弟，这些徒弟真拿儿子养着，出去商演带徒弟，演出费平分！买了玫瑰园别墅，徒弟没房的就直接住在那，甚至郭晓小上大学的钱都是侯耀文给拿，这条件亲爹也不一定能给。

你在相声界认了“亲爹”自然就会有干爹，这就很容易理解了。

一般来讲相声演员认干爹大概有以下7种情况：

师父指定

这点师胜杰先生亲自说过，他跟侯耀文早就约好了，俩人收的徒弟互相认对方为干爹，郭德纲于谦也是这种情况，俩人的徒弟互为自己干儿子。

这还由不得徒弟同意不同意，事实上很少有傻徒弟不愿意的，摊上这么牛的干爹得少奋斗多少年啊。

行业规矩

一对相声搭档俩人感情不错，就默认徒弟认对方为自己干爹，当然这不是一定的，比如于谦就不叫侯耀文干爹，郭德纲也不叫石富宽干爹，都叫师大爷。

弥补拜师遗憾

相声演员在相声门只能有一个师父，师父健在就转拜别人叫“跳门”，是会受到行业唾弃的。郭德纲拜师侯耀文被同行骂了好几年就是这个原因。

师父只有一个，但演员崇拜的艺人可不止一个，这种情况下怎么办呢？

认干爹！

比如说大名鼎鼎的一代宗师张寿臣，寿字辈相声艺人总门长，他是从焦德海，又崇拜李德钖的相声艺术，就认了李德钖做干爹。

同样，李伯祥拜赵佩茹为师，同时又崇拜刘宝瑞先生的艺术，就认了刘宝瑞先生做干爹。当然这点不排除李伯祥父亲李洁尘跟刘宝瑞关系交好的因素。

出于感恩

杨少华认马三立、侯宝林为干爹，郭德纲认范振钰为干爹，都是出于感恩。

杨少华一家老小跑到北京发展，吃饭都没着落，是侯宝林养活了他一家，认干爹再正常不过。

后来到天津又是马三立帮忙落实了工作，还亲自带过杨少华，等于养活了他一家老小，当然要拿马三立当爹一样孝顺了。

郭德纲最困难的时候只有范振钰挺身而出力挺老郭，这份恩情无论如何不能忘却，就认了他做干爹，相声界郭德纲就这一个干爹。

人品崇拜

做艺先做人，老先生人格魅力太大自然会征服不少青年演员，对方出于人品崇拜拜老先生为干爹是相声界常态。

比如苗阜认师胜杰为师就是被师先生人品打动，折服。

苗阜还讲过这样一个故事：

2014年他和王声开专场，想尽办法总算请到师胜杰帮场，那天开车去机场接师先生，结果高速路上油罐车着火，堵车，师胜杰在机场等了很久很久苗阜才赶到。

苗阜以为师先生会狠狠批评自己几句，结果师胜杰和颜悦色还开了个玩笑：你再不来我看还有哈尔滨机票。

演出完了苗阜就推开师先生宾馆房门，噗通一下跪在地上认了干爹。

另外，李金斗认李默生为干爹，也是出于人品崇拜。

艺术崇拜

典型代表就是苗阜的搭档王声。

王声很少上综艺节目，其中一次给了师胜杰。

为什么认师先生做干爹？王声说了，小时候家里就两盘相声磁带，其中一盘就是师先生的。

这就是艺术的魅力。

找靠山

想快点出名，想找口饭吃，想混个好工作，这些都是某些人认干爹的原始动机。这点实在太常见了。

认干爹是如此，拜师有时候也是如此，带艺投师的除了要个名分，想跟着师傅多混点钱也是一大原因。

说个不好听的，郭德纲拜师侯耀文，真的是崇拜侯耀文艺术吗？那几年侯耀文给郭德纲挡了多少风雨。

所以相声界认干爹其实跟拜师有很大相似之处，甚至可以说是另外一种拜师，这里边门道多了，不像大家想象的那么龌龊。

其实不光相声界，曲艺界娱乐圈文玩界古董圈体育圈金融圈媒体圈，自古以来认干爹都是一种重要的社交方式，是新人能够进入某个人脉圈的捷径。

比如曹操本来应该姓夏侯，但他老子曹嵩认了宦官曹腾为干爹，所以夏侯操变成了曹操。

再比如西门庆能够在清河县只手遮天，就因为背后有蔡京这个干爹。

干爹这种东西，既不需要什么正经的仪式，也不需要进家谱之类。

只要你愿意拜，我愿意收就可以了。毕竟认干爹也算是一种利益交换，比如我想进入你的圈子，而你也看重我的个人能力，比如刘备收刘封，关羽收关平都是这样，类似于员工跟老板的关系，只不过叫法不一样罢了。

相声界认干爹的陋习，其实都是各种利益交换和圈子文化罢了，只不过当事人会通过自己的炒作手段，让这种认爹行为变成千古美谈。至于不擅长炒作的，就会成为千古笑谈。

比如没能力炒作的失败案例，就是郭德纲师兄陈寒柏，这位老兄被郭粉们讽刺为认爹狂魔，一共五个干爹一个干妈，干爹师胜杰杨志刚石富宽刘文亨常贵田，干妈魏文华。

其实陈寒柏的干爹干妈天团并不算多么稀罕，相声界认出复数干爹的比比皆是。陈寒柏比较倒霉的是跟郭德纲攀上了关系，两人还有过一些言语冲突，所以被相声界第一炒作天王及其粉丝盯上，各种嘲讽文案漫天飞舞，陈寒柏也因此成为一个认干爹为毕生追求的小丑。

而被粉丝捧为万世圣人的郭德纲，其实也有好几个干爹，只不过这些干爹要么被无视掉，要么被讴歌成了鸡汤故事，感觉不是他们帮扶了郭德纲，而是郭德纲用恒星般的热度在温暖他们。

比如郭德纲在天津认的干爹靳金来，老爷子当年跟杨志刚一起收郭德纲为徒，靳金来还顺道认了郭德纲为义子，这点郭德纲在舞台上也承认过。现在靳金来的孙子靳鹤岚也在德云社工作，被郭德纲收入鹤字科，主要活跃在小剧场，偶尔也会助演大型商演。

另外高峰的师父范振钰老先生，也是郭德纲公开承认的干爹，当年郭德纲进京闯荡的时候，范振钰先生对他非常照顾，不但周济他的生活，还给他介绍了不少人脉，妥妥的贵人引路者。

还有一个公众不太熟悉，但对郭德纲也至关重要的干爹，著名编剧廉春明。大概是因为廉先生主要从事幕后工作，公众对其熟悉程度不高，另外郭德纲已经对外承认了两个干爹，再加上一个就会超额，所以只有少部分老观众知道这位老先生。

廉春明收郭德纲是张文顺引荐的，本来当时想拜他为师，但廉春明自己也是海青，所以就认了干儿子。后来郭德纲参加相声小品大赛，廉春明直接给出最高分，而马季给德云社题字，廉春明也是中间人。

可见这位隐身干爹，对于老郭的事业其实帮助最大，而且淡泊名利，从不主动提起郭德纲蹭热度，是一位值得敬佩的中国好干爹。

除此之外，根据侯耀文跟石富宽的约定，自己徒弟默认为对方干儿子，那么石富宽就是老郭第四位干爹。这么一算下来，老郭跟认爹狂魔陈寒柏只有一步之遥呢，所以粉丝们成天云嘲讽陈寒柏，其实就是五十步笑百步罢了。

所以说身在这个干爹文化盛行的圈子里，谁也别笑话谁，掰着指头数一下，大家头顶的爸爸数量都差不多。

相声的历史并不算长，还不到200年，但直到现在相声行业的江湖气息还是比较重，很多旧传统依旧保持，比如拜师学艺。相声演员绝大多数都有自己的师承，彼此见到只要提到师父师爷，就能论资排辈互相称呼。

大多数相声演员都是跟师父学会相声的，但相声学习是一个长期过程，除师父之外如果还想跟其他人学习技巧，由于按照行规不能再拜其他人，就只能以义父义子这样的形式存在。因此有些相声演员既有自己的师父，也有自己的义父，或者说干爹。

比如高晓攀、王声、陈寒柏等人，就曾拜师胜杰为义父，举行专门的仪式。

相声拜师的唯一性

拜师这件事，在相声行内曾经非常严格。那还是在旧社会，拜师仪式举行得比较正式，仪式感非常强，不仅师父师娘在座，还要请到专门的引师、保师和代师，现场签订比较严苛的师徒合同，作出相关规定，徒弟必须一一遵守。

建国之后旧传统逐渐抛开，但师承关系还是继续保留，直到本世纪以来德云社等相声班社走红之后，很多相声传统包括拜师仪式在内开始恢复，因此这些年相声拜师仪式时常进行，显得十分热闹。

不过拜师这件事具有唯一性，一个相声演员拜一位相声演员为师之后，就没有办法再改拜其他人为师，即使师父去世也是如此。

这样的规定，并不影响徒弟向除师父之外的演员学艺，因此在相声行内有“一处投师，百处学艺”的说法。

一个演员拜师之后，除了向师父学习能耐，也可以向更多前辈或平辈甚至晚辈学习，不断增长本事。比如张寿臣就曾向平辈艺人学习作品，马季拜师侯宝林之后，也同时向郭启儒、刘宝瑞等人虚心请教。

师胜杰只比义子陈寒柏大四岁

向别人学习基本不耽误，但如果还因为想更多学习或者关系更为亲密，迫于行业规定无法再行拜师，就可以拜其为义父进行学习。

义父义子的关系可以与师父徒弟的关系并存，一个演员只能拜一位师父，却可以拜多位义父，向更多人学习能耐。

近年来收义子仪式举办比较隆重的，是2012年师胜杰收高晓攀和陈寒柏。当天正好是父亲节，仪式在北京的国贸三期酒店举行，师胜杰夫妻出席，常宝华、李国盛等多位相声演员一起见证。

按理说陈寒柏比师胜杰只小4岁，但20多年来一直管师胜杰叫干爹，他们是以辈分和从艺时间来论的。师胜杰之所以考虑收陈寒柏，也是因为陈寒柏的师父侯耀文去世五年，而侯耀文又是师胜杰的多年好友。

而高晓攀与师胜杰一起演出十分投缘，经过广泛调查，师胜杰决定收他，高晓攀的师父冯春岭也长期不在北京。

那么义子和徒弟有什么区别吗？对于师胜杰来说没有区别，他说他会一碗水端平。

是否有利于相声发展

对于当今社会的大部分观众来说，相声界的师徒关系还比较容易接受，但对于义父义子这样的关系，多少有些感觉别扭，认为封建性有些强。

其实不管是师徒还是义父子关系，只要有利于相声行业发展，让相声表演更好而不是更糟，就值得理解和尊重。

相声界的所谓义子，其实就是我们生活中的常见的师徒关系，这也是在相声这个娱乐行业里的特殊叫法，或者是另类称呼吧！我们熟悉的好多演员有义父子关系，他们的这一称呼会更加感到亲切，也显得会得到义父的平生真传，也是这些小字辈的演员对老一辈的演员的尊敬和崇拜！众所周知，父子关系是人类之间最亲近的关系，也是一代一代血脉相连，血脉传承，换句话说，相声界把其他领域的师徒关系，上升到一个父子关系的高度，也可以说是独具匠心，呕心沥血，他们也真是想把自己的徒弟当成自己的子弟一样，并且是倾其所有，尽其所能的把毕生绝学传授给自己的徒弟，以发扬和广大传统的相声艺术，让一代又一代的优秀相声演员把我们的宝贵的相声艺术传承下去，让相声界后背有人，让相声成为我们老百姓茶余饭后的第一个想到的娱乐开心节目！事实上相声界有这么多的义父义子，我个人观点倒觉得是一件好事，在这件事上也有不同的见解，也有不同层面的观点和看法！也是仁者见仁，智者见智！各有各的思维方式和老问题的方法，我们也不敢一一肯定，但也不能一一排除。我的认为就是师徒关系演变成了父子关系，这样会更加的促进师徒关系，也能更好的便于交流，双方之间的艺术见地，也会更好的沟通，师徒关系更加亲如父子，更加融合！但是，我们也要看到一些相声界的怪象，一师一途认作父子关系，本也无可厚非的，但是也在不提倡，不反对的原则上的，可是有一种怪象就是，某个相声演员会认多个师辈级的老演员为义父，也就是说他可以认多个义父！这就让人有些匪夷所思了，也是怎么想也想不明白究竟是怎么一回事了！不过话又说回来，说不定人家就是本着诚恳谦虚的学习态度来的，他会尊重每一位德高望重的老艺术家，把他们都当成是父辈！虚心的像他们请教，像他们学习相声的精髓！这也是无可厚议的！总之，这个是相声界的新生现象，也是在相声界不断追求，不断探索，不断创新中出来的新生事物，通过我们一系列的分析和研判，这件事情也是很正常的事情！也算是相声界尊老爱幼的一个典范吧！当然在历史发展的长河里，师徒关系被定位在父子关系这个层面上，还要追究到上上个世纪了！现在我们国家正处于建设社会精神文明的关键时刻！所以按照大多数人的建议还是尽量减少这种陈旧的现象！谢谢

在德云社，于谦老师的徒弟都是郭德纲的义子，当然郭麒麟除外，因为他是老郭的亲儿子。相声界有规矩，不能教自己的孩子，所以郭麒麟拜在了于谦门下。同样的，郭德纲的徒弟大多都是于老师的义子，就连当年的曹云金，也是拜了于谦为干爹