孙悟空的七十二变，到底都是哪七十二变?(孙悟空七十二变都是什么)

《西游记》中孙悟空虽然从须菩提祖师处学会了长生不老之术，但是只有躲过“三灾”，才能永生！“三灾”为－－天雷劈、阴火烧、赑风吹，在悟空的苦苦哀求下，须菩提老祖终传之躲避法术。书中菩提祖师向他介绍说，法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变，孙悟空选择了后者，即七十二变。七十二变的主要用途是躲避天雷、天火、天风三灾带来的伤害，以此实现永生的愿望。

幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。

唤雨。

唤来云朵。

即为御剑之术，即便是其他武器也可自行飞空与人战斗。

力气增大。

运气调息以锻炼形体及恢复气力。

增加施术者跳跃能力，初级跃岩之术即可一次跳跃就可以到达数十仗之外，在陡峭不平处可快速行走。

即为医学药物，可以给凡人治病疗伤。

现在大多数人受在清代徐道编撰的《历代神仙演义》七十二变的影响认为七十二变是:幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。其实《西游记》全书也没有说七十二变到底是什么样，但按照吴承恩的年代，他写的七十二变应该不是以上这些。在《西游记》里的七十二变应该取道家里千变万化的神通的意思，而不应该取后来人编写的地煞七十二术的意思，而现在的人大多看了天罡三十六变和地煞七十二变，便认为猪八戒比孙悟空厉害，大多受了《历代神仙演义》影响，而在《西游记》会七十二变的人都是法力无边的人物，像二郎神，牛魔王，都是狠角色。所以孙悟空的七十二变应该是取千变万化的神通的意思。

其实我们看周星驰的大话西游是看到了自己的种种。每个男人都想当至尊宝的日子、简单快乐却不得不带上紧箍咒，变成齐天大圣但你会失去很多，生活就是紧箍咒，社会就是牛魔王，父母就是唐僧，紫霞就是梦想，可是。。。。。。你却活的像条狗。 小时候看大话西游想笑，长大了看大话西游想哭。

《西游记》是神话故事篇，佛祖牛鬼蛇神妖怪都在里面，孙悟空有七十二变，还有空中十万八千里翻跟头，虽然是神话谎言，但是观赏有趣味。这是吴承恩写书的超智慧。

神话小说孙悟空七十二变，纯属吴承恩大广扯，悟空有七十二术变，人的思想有七十三变，地球人比悟空多一变，悟空护师往西走，人们走路怎向前，悟空变术不要学，人的思想瞬间变，社会有人混场面，社会有人当群首，社会有人做奴婢，社会有人大富贵，社会有人贫如水，富人活着生活甜，穷人活着真受罪，富人花钱如流水，穷人用钱紧眉皱，有钱人吃山珍海味，没钱人只吃方便面。穷富差异大社会，人如比人气炸肺，明天就是端午节，假期时间好好睡，平时工作实在累，三天假期真宝贵，三天猛吃酒鱼肉，美酒喝多就得醉，昏昏迷迷倒床睡，梦见悟空七十二变，悟空变了一车钱，酒醉之人猛抬头，南柯一梦如云烟。