电影《哪吒之魔童降世》中，你认为元始天尊选择太乙真人而不是申公豹成为金仙之一是因为偏见么?

如果不谈历史神话原著，单单只从这部动漫中去分析的话，我认为是的，元始天尊就是对申公豹有偏见！而这部动漫电影则是以偏见一词贯穿了全文。

我们来分析天尊为什么把这个任务给太乙真人，而不是申公豹。有些人说申公豹心术不正为了目的不择手段，不惜让陈塘关百姓陪葬，而太乙真人心地善良，憨厚老实，在最后愿自损修为救下哪吒，但真的是这样吗？或许有这一方面的原因，但更多的还是因为偏见。

我们先分析，申公豹为何要去偷灵珠，为何要去勾结龙族，又为何要培养敖丙害哪吒？这一切都是事出有因的，申公豹由于师尊对于他是豹子精的成见，一直不看他的努力，并且还重用了，才资平庸的太乙真人，申公豹之所以不择手段偷灵珠，他只是想要证明自己比太乙真人更适合做十二金仙。而太乙真人，不仅天资有限，而且不努力，容易被酒肉等世俗之物分散注意力，道法生疏，资质平庸。许多人只看见了太乙真人在最后自损修为保护哪吒，是的这是没错，但并没有看见申公豹被忽视的努力！

成见是无法改变的，不管你做了什么。敖丙从暴走哪吒手下救下李靖，但李靖却转手卖了他揭露了他的真实身份，对于李靖来说，无论你有天大的理由，你都不能这样做，因为这时的敖丙是善良的。而当百姓知道敖丙是妖后，纷纷落荒而逃，敖丙也毫无解释机会，难道这不是出于对妖族的偏见吗？

和敖丙一样遭遇的有我们的主人公哪吒，从出生那一天起就被世人当做笑话，当做魔童。都说:人之初，性本善先天因素固然重要，但后天因素也同样重要，哪吒的暴戾和玩世不恭一大部分原因是出于成长环境，而罪魁祸首就是陈塘关百姓，我们都了解孩子的天性最需要的是陪伴和认可，哪吒没有陪伴，更没有认可。他的第一个朋友敖丙，第一个除了母亲之外的真正朋友，哪吒来自心底的那一抹笑容是多么纯真，纯真到这小孩并不坏只是缺少陪伴罢了。

另外还有龙族吧，也是偏见的族群，龙族为何把希望都寄托在敖丙身上？又为何勾结申公豹？是因为上天不公，他们没有得到该有的地位，只能走歪门邪道来试图让敖丙改变现状。而天庭对于龙族的压迫，也正是出于对妖族的偏见，龙是蛇进化而来，即使立了功，但也改变不了妖的身份。

不仅仅只有申公豹如此，哪吒和敖丙也都如此。只不过哪吒成功了，申公豹失败了，仅仅是哪吒反抗了命运吗？错，因为哪吒的父亲是李靖，陈塘关总兵，俗话说得好不看僧面也看佛面，李靖挨家挨户敲门求他们去参加宴会，而敖丙呢？他背后有谁，他背后的人都被认为是妖，你说他能成功？

看完在这部剧我觉得没有对与错和正与邪，无论站在谁的观点上都能说通，所谓那些认为申公豹和龙族是反派的人，都是出于偏见。在最后我挺惋惜妖族，他们代表了许多普通人，许多积极向上的普通人，许多想要努力奋斗的普通人，但是最后都没能成功，败在偏见都是成见作祟，而成见也是这部剧成功的最大因素。

而申公豹反映的正是大多数人！也反映出了大多数人的人生，这部剧深究了对与错！哪吒是活出了少数人的人生，“不认命，虽说是哪吒的命”，但他并没有成功反抗命运，因为他命里注定父亲是李靖！而他是混元珠！

首先选择申公豹或者太乙不是元始天尊个人的意思？而是申公豹背后教派和太乙真人教派的选择。

我们先看已经确定的十一金仙有谁？

元始天尊有很多徒弟，有广成子、赤精子、黄龙真人、惧留孙（后入释成佛）、灵宝大法师、文殊广法天尊（文珠菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）、慈航道人（观音菩萨）、玉鼎真人、道行天尊、清虚道德真君这11人。大家发现没这十一人，包括太乙真人都是元始天尊的徒弟。

而申公豹是谁的徒弟么？通天道人。

通天道人和元始天尊是师兄弟，他们师傅是鸿钧老祖。

而之前的背景呢？

在殷商末年，因阐教十二金仙一千五百年不曾斩却三尸， 犯了红尘之厄，杀罚临身；又因昊天上帝命十二仙俯首称臣，于是阐教元始天尊、截教通天教主、人道太上老君共商封神榜：此时成汤数尽，周室将兴，又逢神仙杀运，最后约定由元始天尊封神，姜子牙代行。 凡入三教门下皆可能封神榜上有名，上榜之人死后弥封才知端。

通天教主知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众。于是警告截教门下群仙：弥封名姓，当宜谨慎。可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话：紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；身投西土（西岐），封神榜上有名人。 但最终不敌天数，截教弟子大多在商朝为官，随着闻太师的邀请、申公豹的挑拨与姜子牙对抗，因而不断被杀，凡是封神榜上有名之神均在劫难逃。

首先通天教主的做法引起了鸿钧老祖的不满，公然的挑衅规则。

这是第一个选择 太乙真人的理由。

我不知道大家仔细的关注一个剧中细节没有，因为太乙真人贪酒，本来应该灵珠投胎哪吒的，导致被申公豹调换。

在去陈塘关路上还不忘给坐骑灌酒，此事之后滴酒不沾，戒酒了。

这可以看出，太乙真人本性，申公豹为了封仙，违背元始天尊本意，调换灵珠，联合龙族。差点让整个陈塘关毁灭。

难道这两个人的本性，元始天尊，亦或是鸿钧老祖没有看出来？

这是第二个选择太乙真人的理由。

我相信有了这两个理由已经足够了。

如何对待偏见？这是《哪吒之魔童降世》的核心主题。那么，元始天尊对申公豹是不是有偏见呢？我认为可以从以下几方面看。

从影片看，申公豹的出身是豹子精，一个没有什么背景的小妖，他不甘为妖，力求上进修炼成人，投入元始天尊门下为徒修炼。在元始天尊众多弟子中，从业务能力来看，他是其中的佼佼者，他练得最勤勉最刻苦，上百年时间的修炼不曾有一丝懈怠，可以说是意志坚韧，但他感觉自己的努力被无视了，从未得到师尊的重用，尤其是十二金仙的最后一个名额，师尊也留给了业务能力不如他的太乙真人。

申公豹愤懑之余，也在想为什么命运如此不公，最后他想到的原因就是，元始天尊对他有不可撼动的成见，因为他是豹子精出身，出身于低贱的妖族，是师门中唯一的异类，所以无论他怎么努力都没有用。

时光匆匆，申公豹有能力、性格好强，长年累月奋斗却仍未能建功立业，他的心情难免激愤。他感慨，“一生中能改变命运的机会可不多”，说明他曾经也错失过机会，所以，当位列金仙的最后一个机会出现了，他无论如何都想抓住，无奈机会再次与他无缘。

有人说，申公豹屡次错失机会，是因为元始天尊每次要把重任交给他时，他总是说“不”，“不、不……不在话下！”也许吧。

申公豹投入元始天尊门下时，能考察的只能是道法武功根基、业务能力，道德品性很难一下看出来。况且，当初申公豹只是一心要通过努力去争取出人头地，道德也不见得坏。对于他的豹子精出身，元始天尊是不介意的，不然也不可能收他为徒。

申公豹长年累月地刻苦修炼，元始天尊不可能不知晓。路遥知马力，日久见人心，就算我们同在一个单位的同事，待久了都会知道彼此平时的表现和能力，何况阅人无数的大boss元始天尊。

元始天尊给过申公豹什么磨练机会，我们无从知晓，但可以看出，元始天尊对于申公豹是非常器重的，否则收服混元珠这么重要的任务，不可能交给他和太乙真人去执行。

收服混元珠可以看作是元始天尊元始对金仙候选人的一次重要考察，申公豹表现得急于求成，办法不多只知用蛮力去硬拼，对一个善恶混杂的混元珠大开杀戒，充分暴露其戾气深重、好勇斗狠。

太乙真人则是宅心仁厚，先想着怎么劝降混元珠而不是剿灭他，打起来后，也会想巧办法而不是蛮打，用拂尘缚住混元珠双手，最后因混元珠使出三头六臂而落败。

其实，打架厉害不代表能力强，能力是个综合的表现，除了法力武功高强，还包括道德品质、领导能力、组织能力、完成任务的办法等。申公豹功力比太乙真人强，所以，他觉得元始天尊不把龙珠投胎的重任交给他，是对他有偏见，那是因为他对自己的优缺点并没有正确的认识。

影片播出后，人们不断去讨伐偏见，认为偏见是矛盾产生的根源，把偏见妖魔化了。

其实，偏见是普遍存在的，它的出现，是因为经验主义的存在。在神怪的世界里，人们为什么见妖见魔而色变？因为在以往的经验里，妖是吃人的，魔是会毁灭整个村镇的，影片中，小妖经常四处出没，到村子里吃人，人们就会有这样的概念，妖都是作恶的。这样，见到了妖怪，自然就要群起而攻之。

偏见在俗世中更是常见，例如，城管就是打砸小商贩、欺负弱者的，征地拆迁就是野蛮强拆的，女司机就是经常交通肇事的……有了类似事件发生，人们就习惯于带着偏见先入为主，而不是根据事实本身的真相去判别。

偏见由长期累积而成，要改变确实不容易。要改变偏见，需要付出更多的努力，而更重要的是，努力的方向要正确。

申公豹和哪吒对待偏见，采取的是两种截然不同的方式。

申公豹失去了升仙的机会，觉得是命运对他不公，认为是偏见所致，他开始对命运说“不”。于是他夺走灵珠投胎到敖丙身上，和龙族合谋，培养敖丙作为他达成目的的工具；让魔丸投胎成哪吒，唆使他杀死太乙真人、李靖夫妇，为了灭口不惜屠杀全城，再让弟子敖丙斩杀魔丸，立下功劳，以此为资本去晋升十二金仙。

这就是申公豹改变命运的方式，可以说是为了达成个人的目的，完全不择手段。

申公豹说，“人心中的成见是一座大山”，其实，真正的大山是他的名利欲望，是他挥之不去的心魔。

哪吒遭遇的是真正的偏见，他魔丸转世的出身，加上他无法控制自己的法力，造成了一定的破坏，让他一降生就被认为是妖孽。他一个小小的孩子，想找人一起玩，却到处被人歧视，还被家人误解，内心郁闷，于是自暴自弃，在申公豹的教唆下，走上成魔的道路。

好在哪吒的父母、师傅一直没有放弃他，最后在父亲李靖舍己救他的行为感召下，哪吒选择了自己去死，舍弃了自我，救下陈塘关全体百姓。

当一个人达到了无我境界，就是他真正成就大我的时候。

哪吒打败了敖丙，却没有杀死他，因为敖丙是他唯一的朋友，然后扛起自己的命运只身赴死。他的善举也救了他自己，敖丙携万龙甲来和他一起抵抗天雷，龙珠魔丸合体破了天劫咒，加上太乙真人的七色宝莲，保住了魂魄，成就了新的哪吒。

试想，如果申公豹不把名位看得那么重，不是时时想着自己的名利得失，而是主动去帮助太乙真人完成培育灵珠、看管魔丸的任务，多做些泽被苍生的事，他的命运自然会因此而改变。

一念成魔，一念成佛，命运本非天定，成败自在己心。

也就是说，在神仙眼里，人本来就比兽类要高级要先进。

像豹子之类，可能本来就有点不入元始天尊的法眼。

就在这部剧里，龙族就做为妖族被百姓歧视也被仙类歧视着。想想也可怜啊！

而我们看一看，太乙真人，生活散漫，爱喝酒，所以误事，正因为他这样，才发生了后面的一系列事情。而他袋子里的法宝，让申公豹羡慕嫉妒得了不得，所以在平时的修行时，元始天尊其实就是对太乙真人非常偏爱。

不是偏见，元始天尊有高见之人，同是天尊弟子，自然也是公平对待的。

金仙顾名思义是高级别的仙位，得高望众，受众仙跪拜，务必选有大爱之人，对世间万物有包容之心，以及有拯救苍生之心之人，绝不能有自私谋利而弃苍生不顾。至于为什么是太乙真人而不是申公豹？

原因一：

太乙真人本质善良可爱，缺点爱喝酒，按聪慧在申公豹之下，俗语说，看人先看质，选人要选贤。

申公豹虽聪明机智，但妒忌心重，权利地位看得过重，是仙人之大戒

原因二：

太乙真人收魔丸哪吒为徒，教的是让哪吒慢慢走向正道，而结尾哪吒不仅消除魔气，还成为解患英雄，同时还勇敢独自承担天雷之刑，一个由奸变忠的过程，而少不了李靖夫妇和太乙真人的付出、教悔。

然而天生本性善良的灵珠敖丙，拜了申公豹为师，而在敖丙父亲龙王的压力下，以及申公豹的慢慢教唆下，失去自我，变成为祸人间之人，在最后敖丙在唯一的朋友哪吒身上才醒悟。

从这两点充分体现出元始天尊的选择是正确的。