"盘古开天"的传说把天地说成是混沌的，如何理解"混沌"世界?(盘古把混沌的天地劈开)

混沌时代，是中古的第一个时代，在古代经典中，分为“上古”、“中古”、“人文”三个时代

一、上古有五个时代：洪元、混元、太初、太始、太素等五个时代。

1、洪元时代。这是一个连概念都没有的时代，“虚空未分，清浊未判”。

2、混元时代：可能有了朦胧的概念。

3、太初时代：有了上、下左、右、天、地、清浊等初步区分，“清浊剖判，溟涬鸿蒙，置立形象，安竖南北，制正东西，开暗显明”，但并不是非常明确的区分，“未有日月”，如同数字“0”

4、太始时代，才开始有对立的“阴阳”，如同即“流转成练素象于中而见气，实自变得成阴阳”，如同在数字“0”中孕育了“+1”和“-1”。

5、太素时代，阴阳之间，越来越明显。

这五个时代，“名曰上古”，上古时代，似乎相当于宇宙产生的时代。上古时代结束，进入中古时代。

二、中古时代，有混沌、九宫、元皇、地皇、人皇等十个时代

1、混沌时代：开怡有山岳河渎，“始有山川”，也就是盘古时期。

2、九宫时代：天、地、日、月、星辰等全部彻底形成。“在天成象，日月星辰是也，在地成形，五岳四渎是也，在人成生，心肝五脏是也”

随后再经历：元皇时代、地皇、人皇、尊庐、句娄、赫婿、赫婿、太连等八个时代。

从混沌到太连的十个世代，称之为“中古时代”，即“太连以前，混沌以来，名曰中古”。中古时代，似乎相当于是地球形成的历史时代。

三、中古时代结束，开始进入伏義时代，即人文时代。

伏義是人文始祖，随后是女娲、神农、煫人、祝融等时代，乃至于黄帝时代，并一直沿袭下来。这个时代，似乎相当于人类进化的时代。

上述所言的上古时代（宇宙形成）、中古时代（地球形成）、人文时代（人类进化）等三个大时代，不是本人首创，而是来源于魏晋时代的《开工经》，我个人仅掺和现代知识加以解读罢了。

混沌一词，形象表明天地日月形成之前，宇宙的状态，是混矇一片，什么也看不清，无物之形，无光之影，上下左右不分，晝夜不分。那么，宇宙中究竟有些什么呢？准确地讲，只有无。一，存在着无形的物质大道，二，存在着由大道之运动所生成的无形之能量。那么，无形是怎么生成有形之物的呢？大道运动的基本规律，是向自己的反方向转化，即由无生有，由近及远并由远而返。无形大道，经过太易，太初，太始，生成太素。太素是宇宙中，第一个有形的物种。太素虽有形，却隠其形，仍然看不到，摸不着。今考，太素就是氢原子。宇宙在_270。C的超低温下，太素会冷凝。多个原子，形成超重的原子。以这些超重原子为中心，冷聚形成大旋涡。这就是宇宙中，第一个物流中心一一太极。太极之大，远超今天的银河系。太极之功能，是屯聚宇宙能量。当能量饱和时，就大爆炸了。太极被粉碎成无数小碎片。这些碎片，逐渐演化，每个都形成一个星系來。注意，宇宙演化到此，仍是昏矇一片。从太极大爆炸到此，本人估算，已经过60亿年了。这个时期，被称作黑盲期。

太极爆炸畄下的众多小碎片，个个都是一个小太极。不停地旋转着，不停地屯聚着宇宙能量。待某个区域的能量，达到饱和时，就爆出一个火球來，生出一个宇宙蛋。这就是恒星，闪闪发光，光芒四射。宇宙由此，开始明亮起來了。混沌的黑盲期，从此结束。小太极生的宇宙蛋多了，都围饶其为中心，旋转起來。这就是星系的形成过程。星系中的小太极，今人刚观测到，称之为黑洞。从大太极爆炸算起，时间流逝，至于今天，本人估算，已有240多亿年了。从第一个恒星产生，至于今为止，已约有180多亿年了。

“混沌”可以理解成远古时期的混乱，最开始，远古居民没有尊卑，没有规矩，没有次序，直到有人站出来，把大家的聚拢起来，建立一套初步的秩序，有了高低，有了是非，有了分工。这个建立秩序的人，被后人纪念，就奉为“开天之神”。

天地初开实际上可以理解为“社会/族群的初开”

个人理解，欢迎指正！

不论东方还是西方，都有自己的创世纪传说。中国也不例外，传说：

盘古，又称混沌氏。一觉醒来，眼前一片漆黑，分不清上下左右，心里十分不爽，摸起身边的斧头一通乱砍。砍着砍着，只见轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。其后，又顶天立地，“嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”，造化成万物。

谁都知道，这是神话传说，但并不影响古人的探索和今人的依旧好奇。如何认识盘古开天地之前的浑沌世界？不妨从传说和科学二个方面来着手。从传说来看：

有混沌说。混沌，同浑沌，古人想象中世界生成以前的状态。譬如，《太始经》描写到：“昔二仪未分之时，号曰洪源。溟涬专蒙鸿，如鸡子状，名曰混沌”；汉班固《白虎通•天地》所说：“混沌相连，视之不见，听之不闻”，无知无识貌；曹植《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”有不开通之像。一言以蔽之，世界开辟前简直是元气未分、模糊一团。

有庄子说。浑沌，原指寓言中的中央之帝。《庄子•应帝王》篇说，南海之帝儵（读音shū）与北海之帝忽，为了报答中央之帝浑沌，为他开凿耳、目、口、鼻七窍，“日凿一窍，七日而浑沌死。”庄子借此说明顺应自然、排除人为的必要。后则用以指天地形成前宇宙间元气未分、自然和合的状态。《淮南子•诠言训》：“洞同天地，浑沌为朴，未造而成物，谓之太一。”“太一”者，“道”之别名也，《吕氏春秋•大乐》：“道也者至精也，不可为形，不可为名，强为之（名），谓之太一。”因此，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

混沌说和庄子说，可以理解为盘古开天地的所谓理论依据。盘古开天地之外，还有上帝说。据《圣经•创世记》记载，上帝第一天创造光，第二天造空气和水，第三天造陆地、海和各类植物，第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁，第五天造各类动物，第六天上帝按着他的形象造人，第七天放弃一切工作，休息，并赐福给第七日，定为圣日。“起初、神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。”这与盘古生于混沌之中的描述何其相似乃尔。

但是，神话传说终究虚无缥缈，经不起科学的审视和检验。将着眼点和注意力放到对世界的起源所做的科学描述和论证上来，似乎更为现实与理性。比如，世界的概念，世界的起源，等等。

世界，广义上讲，就是人类的全部、所有、一切。一般来讲，指的是人类赖以生存的地球。也代称有天地、天下、此岸、世间、万物、世上等。

世界也可解释由可感知的、不可感知的客观存在的总和以及用于描述客观存在及其相互关系的概念总和，客观存在是不以人或其他物意志转移而存在的。

世界由概念世界和物质世界组成，概念世界包含所有生命对客观世界的认知以及为记录认知而存在的事物的总和。

物质世界起源于宇宙爆炸说。认为，最初宇宙的物质集中在一个超原子的“宇宙蛋”里，在一次无与伦比的大爆炸中分裂成无数碎片，形成了今天的宇宙。换句话说，宇宙最初是一个致密炽热的奇点，物理学上的一个存在与不存在之间的点，我们姑且称之为临界点或者临界状态，它处于有和没有之间，是一个模棱两可的点或状态。在距今150亿年前，这个临界点、临界状态突然被打破，引发了一场巨大的爆炸，就像处于混沌状态的“鸡子”被苏醒的盘古狠狠劈了几斧子一样，随着一声声震彻宇宙的巨响，先前的一切都发生了变化，形成了彼时的世界。

至此，“浑沌”世界，包括太阳系、银河系乃至河外星系形成。或许这样的“浑沌”世界更为真实可信，也是人们应该继续了解、理解和探索的。

传说盘古开天辟地创造了人类。

在遥远，遥远的时代，地球上没有天地，死气沉沉，到处混沌一片。模糊蒙蒙，分不清东西南北，辨不明前后左右。拥有能量无比的祖先盘古便在浑圆体的核心中诞生。

他体高如山，眼如巨铃，脚大如巨船，挥手如暴风…有一天，灵力蓄满，拔下一颗牙，化作神斧。将周身灵力赋予斧上，抢起神斧劈向周围。霎时，金光闪闪，轰鸣声声，浊浪滔天。浑圆体分裂了，又飞身扬脚踢了几下，浑圆体彻底破开为两层，轻而清为天，重而浊为地。

盘古逐渐长高长大，灵力也不断增加。头顶为天，脚底为地。他想让天地间充满生机，于是将自己羽化，头为天，脚为地，两眼为太阳与月亮，眼泪为星星，眼液为蓝天白云，汗珠为湖泊，血液为滚滚江河，毛发为森林、田野，呼出的气为清风、细雨、雪花朵朵，声音为雷鸣、闪电。身体为座座山川。

世界太寂寞，他又经过若干年后创造了人类。

从此世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，生灵繁衍生息。

盘古开天辟地之说是古人对人类始祖的神化。

盘古开天地时，在结界中，一片混浊。怎样理解混浊呢？

1.神斧劈浑圆体时，灰尘浩渺。无日月也无光亮。阵阵斧劈的轰鸣声也引来了邪魔妖怪，霎时，妖雾漫漫，邪气泱泱。为了清除浊息，给世间以清明，盘古与邪魔妖怪打得尘土飞扬，惊天动地，不惜羽化来封印邪魔妖怪，清屏混浊。

2.盘古是炎黄子孙鼻祖。体现了华夏儿女向往光明，驱除妖邪，为人类谋福祉而勇于献生的崇高境界。同时用智慧创造了丰富的古文明。

3.现实版世界的混浊：一切邪恶的事物或力量存在，并给世界带来痛苦和灾难等。如：战争，传染病流行，饥荒，经济制裁，恐吓，独裁，种族歧视，颠倒是非黑白…

4.现实意义。

任何新事物的发生发展都不是一帆风顺的。会遇到来自诸多方面的阻挠。道路是曲折的，前途是光明的。不经历风雨，怎么见彩虹。

勤学苦练，积蓄智慧（灵力），扬帆搏击，做时代的弄潮儿。

不断开拓创新，惩恶扬善。用科学知识武装自己，建设祖国，保卫祖国。与外邦和平共处，共同建设好人类的家园。