被曹操杀害11年之久的华佗，为何能穿越时空给关羽刮骨疗毒?(华佗因何被曹操杀害)

这个问题是出自历史记载和演义故事的对比差异。

在历史上，华佗卒年不详。按照史书记载看，曹冲死时，华佗已经不在了；曹冲的卒年有两个说法，一个是三国志本传的记载，208年，另一个是《仓舒诔》中210年。

所以，华佗的卒年≤208或210年。

关羽刮骨疗伤的故事也是有原文的，就记载在《三国志·关羽传》中，这个故事是发生在219年之前。

大意是说关羽多年前手臂受过箭伤，每逢阴雨天，便会疼痛难忍，后来问医生，医生说箭毒已渗入臂骨，必须切开手臂，把骨头上的箭毒刮除，手臂才可康复。

《三国志·关羽传》：（关）羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

这位医生在《三国志·关羽传》中并未留名，罗贯中取材这个故事，在演义中改写成发生在219年，关羽在攻打襄阳时被曹仁的士兵射中手臂，然后得到华佗的及时救治（刮骨疗毒）。

综上，如果拿《三国志·曹冲传》华佗卒年≤208年，和《三国演义》故事中，华佗在219年救治关羽，就得出了一个“华佗在死后11年，穿越时空给关羽刮骨疗毒”的奇葩结论了。

这是拿着历史记载去质疑演义故事的典型案例，是后人不求甚解的结果。这个锅也不该是让罗贯中来背。

罗贯中在《三国演义》里，华佗是活到了220年，他在救治关羽后，又去给曹操看病，结果给曹操杀了。不久，曹操也病逝。

在这个“三国平行位面”里，华佗和关羽的故事并未没有出现“死而复活”的bug，罗贯中甚至在演义中都没写曹冲这个人物，就是为了让华佗活过208/210年，好给关羽刮骨疗毒。

关二爷“刮骨疗伤”的事情在真实历史上也确有其事，但为他刮骨的却不是华佗，你问明离子是谁？不好意思，我也不知道，因为《三国志》原文是这样写的:

“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

可以看得出来，原文只说了是“医者”，却没有说医者是谁，但有一点可以肯定，这个医者肯定不是华佗，为什么呢？

华佗是沛国谯郡人，而活动范围基本上都在北方曹魏势力范围内，而给关羽刮骨疗伤的“医者”却是从东吴乘船而来的，所以此名医是华佗的可能性基本上不可能。

关云长受伤的战役发生在公元219年，关羽与曹仁战于樊城，在此过程中关羽受伤，因此请东吴来的医者来“刮骨疗伤”的。

而在公元208年，华佗因为曹操头风病发作被屡召不来，曹操疼得要命，把华佗抓回了许昌，最后被拷打致死。

关羽受伤在219年，此时华佗已经死了11年了，所以给关羽刮骨疗伤的另有其人。

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人死不可复生。被曹操杀害十年之久的华佗，为何能穿越时空给关羽刮骨疗毒？第一种可能是曹操并没有杀害华佗，而放华佗走了。第二种可能就是给关羽疗伤的，另有其人。

那我们首先来说一下。给关羽刮骨疗伤的时间背景。建安13年，魏蜀吴恶战两场，有一次关羽会眷顾南曹斌时，又被中了敌人的毒箭。将士是寻找名医，找到了华佗，为关羽刮骨疗伤。《三国志》原文 羽尝为流矢所中，贯其右臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

公元208年，曹操头风病发作。疾病华佗诊治。华佗作为资深主治大夫，给曹操提了个建议，说大王头疼欲裂，皆因患风引起。，病根在脑袋里面，病根不能出来，外服汤药不可治疗，我有一个办法，先饮麻醉汤，然后用利斧开透颅，取出病根方可根治。结果一向生性多疑的曹操认为华佗是受别人的命令下杀死自己，于是不久就杀死了他。
所以就排除了曹操放过华佗的这个因素。那究竟为关羽刮骨疗伤的是谁呢？华佗的医术虽然已经失传了，并不代表他的医术没人继承。当时他还是有一些地址暂时，那其中最著名的便是广陵人吴普和彭城人樊阿。
吴普京与预防疾病，养生健体方面，樊阿擅长针灸以及外科手术。
《三国志》提到这位“医者”建议患者关羽采用“麻沸散”麻醉——“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知。” 而“麻沸散”的发明者就是华佗，能得此真传的医者，应该就是彭城人樊阿。

这是演义，不是历史

因为三国演义是故事，不是历史。