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《春秋》是孔子写的吗?(《春秋》是孔子写的吗为什么)

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一,《春秋》是孔子写的吗?谢谢邀请。其实这个问题前些日子我已经在“孔子自称"`迷而不作’,孟子却说作《春秋》”的悟空问答中回答了这个问题。现作进一步回答。孔子作《春秋》说法是正确的。为什么呢?一,我们....

《春秋》是孔子写的吗?

一,《春秋》是孔子写的吗?

谢谢邀请。

其实这个问题前些日子我已经在“孔子自称"`迷而不作’,孟子却说作《春秋》”的悟空问答中回答了这个问题。现作进一步回答。

孔子作《春秋》说法是正确的。为什么呢?

一,我们首先要明确“作”的内涵。

一篇文章也好,一部书也罢,都是通过材料的编辑,表达一种思想观点。其后者才是主要的,也在"作”的范围之内。孔子自称"述而不作”,只是表达了一种谦虚的态度和对记录原始材料史官的尊重。

二,《春秋》代表了孔子的儒家思想。

《春秋》是孔子根据鲁国史官记录的素材加以修定的,成为儒家典籍。这其中虽然只"述”,但对素材孔子是经过取舍的,在用语上也隐进了孔子的思想观点。"述而不作”其实是以"述"代"作",寓作于述。所以说《春秋》是“微言大义,藏褒贬”。最典型的是《春秋》的结尾以"西狩获麟"绝笔,含义太明显了,麒麟只是传说中的吉祥神兽,未必真有,孔子看到的被打死的"麒麟”,痛苦流泣说,麒麟至是明主出现的征兆,却被人所害死了。这明明是他对周室衰微,"克己复礼”不能的一种绝望,所以《春秋》到此为止,不再续写。

总之说,孔子作巜春秋》符合事实。

二,《春秋》是孔子写的吗

严格来说,《春秋》是孔子编订的,并不是他的原创作品。孔子一生,“述而不作”,从来不主动著述,他认为整理好古代经典就够了。他整理的经典,主要有六部,被后人称为“六经”。

《春秋》本是鲁国的官方档案,一般人是看不到的,由专门的史官保管。孔子在68岁以后,结束周游列国,回到鲁国兼任朝廷的史官后,有机会把《春秋》都抄出来,整理成书,给弟子们学历史用。

孔子很重视历史教育,认为光讲大道理,不如讲事实深刻、明白;要拿历史和现实里的兴衰成败,当后人的借鉴。

王安石说,《春秋》是“断烂朝报”。朝报是政府机关报,断烂是残缺不全,现存的《春秋》真有一些残缺。

孔子最后几年兼任鲁国的史官,工作是编写《春秋》。这东西像年鉴,每季度写一次,可能只有一两条,年底汇总一下,续在去年后面。

孔子接手以前的那些内容,是前代的历任史官写的,用不着孔子从头写。当然,他也许会做一些字句上的润色,但基本内容变不了,朝廷也不可能允许他乱改。所以《春秋》是鲁国历任史官的“集体创作”,二百多年的内容,真正由孔子动手写的,就是最后面的几年。

在孔子 71岁这年,鲁哀公去郊外打猎,猎获了一只“麟”,孔子把这件事写到了《春秋》里。至于麒麟是什么动物,后世有很多猜测,现在难以确定。 但这件事之后,可能孔子身体不好,就不负责撰写《春秋》了。

后世人说孔子写春秋,“绝笔于获麟”,也有微言大义,其实未必,因为他这时身体已经很差了,经常病危。但鲁国朝廷还会任命史官——也许是孔子的弟子,继续撰写每年的《春秋》。现在的《春秋》截止时间是鲁哀公十六年,孔子去世的那年,最后一条是孔子去世。

《春秋》太难读,所以要配合“传”来读。现有三种传本:《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。

三,《春秋》是孔子写的吗知乎

如果从孟子在《孟子·滕文公下》中引用孔子说的看“知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!”可以看到孔子是写过《春秋》的,再从孟子对这孔子这句话的铺垫看“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。《春秋》,天子之事也。”也可以看出孔子是写过《春秋》的,因为孟子是孔子孙子子思的学生,孟子说的可信程度是很高的。

再从《春秋》是周朝鲁国的国史看,孔子修订编写《春秋》是符合孔子“述而不作,信而好古”的态度的。还有从网上看在海昏侯墓中出土的5200余枚简牍中就有《春秋》及其训传的儒家经典。在网上还看到清朝学者袁谷芳在其《春秋书法论》中说“《春秋》者,鲁史也。鲁史氏书之,孔子录而藏之,以传信于后世者也。”石韫玉也在其《独学庐初稿·春秋论》中说“《春秋》者,鲁史之旧文也。《春秋》共十二公之事,历二百四十年之久,秉笔而书者必更数十人。此数十人者,家自为师,人自为学,则其书法,岂能尽同?”

可是从孔子“述而不作,信而好古”看,谁也不能否认孔子对典籍的编订整理,再说《春秋》是史籍,孔子参与了其中的写作也是合情合理的,所以孟子说孔子“作《春秋》”。

还有从《孟子·离娄》看“《诗》亡然后《春秋》作。晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。”《春秋》作为鲁国的历史,在孔子之后还有记载也是合理的,这是中国对历史的传统。从世界历史看,中国的历史也是较为系统完整的。

所以说,不能因为孔子之后还有《春秋》,就否定孔子对《春秋》的编写。而以孟子的记述看,再从孟子和孔子的关系看,可以肯定孔子对《春秋》的编写。

这里我还想说一句,李学勤先生对历史的考据态度是值得琢磨的,他对中国上古史的考据也是值得疑古者琢磨的。特别是,有民国学者说的“大禹是只虫子”对今天历史学的影响,也是需要辨证分析的。

四,春秋是孔子写的还是孔子改编的

是季节写的?

五,春秋是孔子编纂的吗

最近读杨伯峻先生的《春秋左传注》:正好看到《春秋》与孔子 杨伯峻先生的结论是:《春秋》不是孔子作或者修的。很多人已经考证过,孔子只是曾经传授过学生《春秋》。贴出来一部分论证:大家来看看:

1、首先《坊记》曾引《论语》,足见其作者在《论语》书名已定之后,他引《春秋》而称《鲁春秋》,一种可能是当时他还能看鲁史记,更有可能是他不认为孔丘曾修《春秋》,当时所穿的《春秋》就是鲁史本文。

2、后代学者也有不少人对孔丘曾修或作《春秋》表示怀疑,但他们怕背负得罪圣人之名,不敢直说,只能婉取说出。总是说得婉转,他们的真意还是可以看出。今根据朱彝尊《经义考》引几条:

郑樵曰:以《春秋》为褒贬者,乱《春秋》者也。

朱熹曰:圣人作春秋,不过直书其事,善恶自见。

刘克庄曰:《春秋》,史克之旧闻也。

另外,清人袁谷芳《春秋书法论》说:《春秋》者,鲁史也,鲁史氏书之,孔子録而藏之,以传信于后世者也。

石韫玉《独学庐初稿春秋论》也说:吾则曰,《春秋》者,鲁史之旧文也。《春秋》总十二公之事,历二百四十年之久,秉笔而书者必更数十人。家自为师,人自为学,则其书法,岂能尽同?

3、那么《春秋》和孔丘究竟有什么关系呢?我认为孔丘曾经用《鲁春秋》作过教本,传授弟子。《论语述而》曾经说【子以四教,文、行、忠、信】。在这四者之中,文自包括鲁国历史文献,即当时的近代史和现代史,他必然看到《鲁春秋》有阙文,所以又说【吾犹及史之阙文也】。《春秋》一定有阙文。僖公十四年《经》“冬,蔡侯肸卒“,无月无日,便是阙文。顾栋高《大事表》列入《阙文篇》,便是一例。

4、总而言之,《春秋》和孔丘有关,仅仅因为孔丘用过《鲁春秋》教授弟子。《仲尼弟子列传》所谓【子夏之徒不能赞一辞】。弟子,尤其是子夏,受授《春秋》,有几分可能。第一,子夏是孔门晚期弟子,少于孔丘四十四岁,晚年为微问候师,教授于西河。《春秋》之传有多处于子夏。第三,《韩非子外储说右上篇》有明文:【患之可除在子夏之说《春秋》也。】至于“孔丘生”,“孔丘卒”,当为后人传《春秋》者所加,不是《鲁春秋》旧闻,加者不过藉以表示《春秋》呵呵孔丘的关系罢了。

5、假定有人说孔子修《春秋》或孔子作《春秋》,自战国以来,便曾这么说,难道能轻易否定?我们可以徵引《韩非子外储说左上篇》晋文公伐原一事来论它。《春秋经》不载伐原事,《左传僖公》二十五年确有这事,《韩非子》却说“孔子闻而记之”,这样,《左传》也是孔子所记的,难道《左传》真是孔子所记得么?


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